当代女性角色地位现状浅析

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1、当代女性角色地位现状浅析摘要:从1907年起教育构成了中国女性争取自身解放的交响曲的前奏。知识女性开始以挑战者的姿态站在反封建的前沿，表现出对封建家庭、性别歧视的精神反叛和投身社会参政议政的热情，在新的生活中塑造新的自我。同样在西方国家以莱温斯基为代表的新时代女性，在拉链门事件过去17年前后，同样敢于为自己的权利呐喊发声。关键词:女性社会地位莱温斯基中国妇女正文：谈到女性社会地位，作为中国人不得不提到中国近现代妇女社会地位的变迁之路。严格来说中国女性在社会地位上是从1907年开始才有所提升的。　1907年，清政府在内忧外患的情况下，

2、推行新政，在教育领域颁布了《学部奏定女子学堂章程》和《学部奏定女子师范学堂章程》，首次正式把女子教育纳入国家教育体系。民初中国的女子教育，开始与女子职业相衔接，这一举措进一步突破了用教育造就家庭主妇的观念，使女性进入较为宽泛的领域，拓展了女性就业的选择权，从而提高了女性适应社会、独立谋生的能力。这对从根本上推动中国人力资源的开发、奠定改善妇女的社会地位具有重要意义。　　教育构成了中国女性争取自身解放的交响曲的前奏。知识女性开始以挑战者的姿态站在反封建的前沿，表现出对封建家庭、性别歧视的精神反叛和投身社会参政议政的热情，在新的生活中塑

3、造新的自我。我们看到，经历“五四”新文化思潮洗礼，女性的恋爱观发生了很大的变化，她们追求的不再是得到一个终生的依靠和举案齐眉，而是寻找自己的精神伴侣，是男女人格平等的相处。同时，从清末起步的民法典的编撰，也使两性在法律上处于不平等的局面有所纠正。女性作为一个性别群体，从卑贱的一半开始成为享有法律保护的弱者。与此相应，女性在就业、参政等领域的参与权也有所改善。南方数省的女子率先获得参与市场的权利，湖南女子王昌国于1921年当选省议员，这在世界妇女运动史上也是开风气之先的。　　20世纪女性投身民族解放斗争的壮举更是可歌可泣。1903年由

4、留日女学生组织了第一个妇女爱国团体———共爱自治会。女性先觉者秋瑾的《敬告中国二万万女同胞》和呼吁做“国民女杰”的诗篇《勉女权》成为激励女性前赴后继的号角。同年第一部论述女性问题的专著———金一著《女界钟》出版，作者第一次喊出“女权万岁”的口号。而在当下中国，女性的地位更加得到了稳固的提高，在教育，医疗，科技，科学，军事，服务等各个领域都少不了当代中国女性的身影。同样在西方国家，由一场高规格办公室性丑闻所引发的惊天波澜.1998年，一件沾有克林顿总统精液的蓝色洋装将“白宫拉链门”推向高潮，引发全球媒体地震。即使多年后人们逐渐淡忘这桩

5、丑闻；即使克林顿卸任总统职位后走穴演讲搞得风生水起；即使希拉里曾祝福自己的情敌“找到生命的意义与乐趣”，出身加利福尼亚州富裕犹太家庭的莱温斯基却从未真正平静过。2005年后，她淡出美国公众视线，在伦敦、洛杉矶、纽约和波特兰都生活过一段时间，却因名声狼藉很难找到跟自己专业对口的工作。虽然1998年还没有我们熟悉的社交媒体，但莱温斯基小姐头戴黑色贝雷帽的照片仍然在极短的时间内病毒般地传遍了互联网。与此同时，无数关于她的评论、指责和嘲笑通过电子邮件的形式广为传播。她坦诚地调侃道：“我承认我当时犯了错——特别是不该戴那顶贝雷帽——但除去那个

6、新闻事件，我个人得到的关注和道德审判是前所未有的。一夜之间，我从一介无名之辈成为了全世界公开羞辱的对象。在虚拟的网络世界里，有无数向我投掷石块的暴徒。我被打上娼妇、荡妇、婊子、蠢货的烙印，成为人们口中的‘那个女人’。许多人都认得我，但很少人真正了解我。我能理解，因为人们很容易忘记‘那个女人’也是实实在在的生命，也有自己的灵魂。对于自己在网络上的不幸遭遇，莱温斯基评论道：“这在1998年是非常鲜有的。”她所谓的“这”是指窃取他人私下的言论、行为、对话和照片，并将它们公诸于众——未经许可、不加说明、毫无同情地公诸于众。“泰勒悲剧而无谓的

7、死亡，是我人生的转折点，”莱温斯基说道：“它促使我重新审视自己的经历。她以一则个人感悟作为演讲的结尾：“是时候了，我将不再小心回避我的过去；是时候了，我要讲述自己的故事。所有蒙受耻辱和公开侮辱的人都应该知道：你们能挺过去。我知道这有多困难。这个过程可能是痛苦的、缓慢的、艰难的，但只要你坚持，就能为自己的故事书写结局。”在走上TED讲台的那一刻，莱温斯基女士便已经改写了自己故事的结局；而当她在全场掌声中走下台时，她应该感到欣慰，或许她的演讲将使许多网络欺凌的受害者最终免于沦为网络暴力的牺牲品。在各个时代绝对不乏类似莱温斯基女士这样被所

8、谓男性强权欺凌，抛弃的女性。但也没有任何一个时代像今天这样，女性内心追求平等，追求人权和尊重的呐喊被扩大，并被付诸公众。近期一部家暴法引起渲染大波，女性也终于可以不在沦为政治和家庭的牺牲品利用法律武器维护自己的尊严！在当今社会，女性职