浅谈“中国功夫”

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1、浅谈“中国功夫”中国功夫走上擂台只是时间与经验的问题一、关键词“中国功夫”解读：中国功夫：不称“武术”，不称“散打”，不称“搏击”而称“中国功夫”其含义有三：(1)现在"武术”作为中国口己的运动项目，但却从來未被国内外识者所认可，只是权力部门多方强调其非本质属性而已一一国际运动组织曾对“武术”评为“花拳绣腿，没有实力”；国内主管方面也曾多次表示决心“要搞出真武术來”，结果也是不了了之。(2)所谓现代“散打”，其功力、运动素质和“传统武术”没有直接关系，只是西洋“拳击”加香港“腿法”再加屮国式摔跤的“抱摔”。迄今并未被国人所认可，仍有“四不像”之谓！如果把“散打”换一个说法叫做

2、“搏击”，又很少与国外的“搏击”项目有所区别，仍是看不出有任何中国自己特色的东西。(3)关于“中国功夫”，首先它是被国外一般性了解的、中国独有的、通过特定的锻炼所形成的一种体能、素质，其内容几乎可以符合国人一直在憧憬向往的中国传统武艺及其一些搏斗功法所达到的高级精妙状态。李小龙首次从中国传统武术部分精粹屮推出的武打技术，被国外称作中国功夫，但它并不是中国传统武术精粹的全部;它在功能上、素质上以及操作上尚有若干不完善的地方。女口：李小龙虽然整体筋力比较强劲，但内在机制不明，发拳踢腿未有周身阴阳两面的交替和骨力的争拔,所以在打斗中也是以手或依躲闪再进攻，这种处处受力的生拼硬打，会

3、对身体造成极大伤害。由于中国传统武术在中国的国土上繁衍以来，一直受到我国特有的文化、习惯、观念、宗派意识、传承方式等种种局限，加上历代的保守、神化与误解，使中国传统功夫（气功、养生、技击等）始终沉侵在良莠难以分辩、理不清的局面之中。特别是在西方体育科学的冲击下，传统武术理论、观点又很难与现代科学对得上，讲得通。如气沉丹田、以气催力、真气、内气等等，将“力”用”气”来代表。这些名称有一定的模糊性和玄虚性，在现代医学、物理学、化学、生物学等科学中，明隍去找“真气”“内气”和“元气”？还有动静、阴阳、刚柔、虚实最后达到所有矛盾的统一。这些“功夫”凭的是口传心授再加上多年的苦练和悟性

4、，知其然不知所以然，很难让后人理解和把握。因此，要想说清楚屮国功夫的“庐山真面目”并传承下去，就必须用现代科学语言来阐述和研究其现象，也就是必须用与现代科学对得上、讲得通的语言来表达和研究“真武术”唯象理论。否则，确实是难言其武术真谛为何了，这可能就是“真武术”丧失的主要原因。难怪80年代初国家体委搞了3—5年全国性的武术挖掘整理，用当时武术训练局张山的一句话说“什么东西也没有”，直到现在传统武术（功夫）还仍然不能战胜西洋拳击和现代散打。二、关于"中国功夫”的深层解读:近三百年来，每代练武之人都追求高精，所获得成功者也是百年不过三人。尽管如此，接近成功者还是大有人在的，其成就

5、虽不尽然，然而人们总能通过窥其鳞爪而联想全体。这也是直到今天，国内识者仍在憧憬着真正中国功夫的原因。直接或间接接触过所谓“百年不过三”的能人，不能说是绝无仅有,但确实少之又少。至于对武术、功夫、功法研究的人们，虽然不在少数,但对于中国“独有的”、高精的中国功夫，又能领悟几何？真正的中国功夫应体现“三大统一”即（1）养生、保健、医疗、对抗“四大功能统一”；（2）力量、速度、耐力、柔韧性等“运动素质的统一”；（3）“生理机能与动作技巧的内外统一”。而这种功夫理论的来源，正是我国传统文化底蕴下的养生、医学、武艺、以及相互关联的学术研究成果,也可以说这是中国传统科技文化的结晶。目前世

6、界拳击、散打等所有对抗性项目，都是静态状态下的随意运动原理为指导的。为适应快速、激烈、连续性的对抗比赛，在体能训练时，要求运动员的心律在前10秒钟必须达到42次才算过关。给运动员各部生理组织系统造成了极大伤害，违背生理，更有悖人体养生长寿的需要，这不叫体育，是戕生运动。而目前社会上所流传的传统武术虽然可以养生，但也同样不能适应快速、激烈、连续性的西洋拳击和现代散打比赛。根据一家保险公司对6000名已故运动员的资料统计，运动员的平均寿命只有50岁，其中大多数是运动过量造成的。实验证明，激烈运动促使肌体新陈代谢加速，使体内耗氧量急剧增加，产生大量“活性氧”使人容易衰老。此外，太激

7、烈或超量的运动也会加据身体一些器官的磨损和一些生理失调，导致缩短寿命。德国、美国等生理学家新近研究发现，过多、过量的运动，会使体内各器官供血、供氧失去平衡,导致大脑早衰，扰乱内分泌系统，使免疫机制严重受损。然而，所有这些并没有得到有关领导的重视，为金牌、为荣誉、为自己的业绩，竟不惜损伤运动员的身体，甚至以减少运动员寿命为代价三、重新认识“中国功夫”：1、中国功夫首先是养生、健体。真正的屮国功夫不仅只是能击打，主要是从养生入手，自己能控制自身各部分生理组织系统，即养生、保健、医疗、对抗四大功能同步完成。养