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《谈道家养生思想对中华武术的影响》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、2010年2月西安文理学院学报(社会科学版)Feb.2010第13卷第1期JournalofXicanUniversityofArtsandScience(SocialSciencesEdition)Vo.l13No.1谈道家养生思想对中华武术的影响12刘勇,吕建福(1.西安文理学院体育系,陕西西安710065;2.陕西师范大学宗教研究文化,陕西西安710062)摘要:道家哲学体系中蕴涵着丰富的健身养生思想,这些思想深深地影响了中华武术的形成与发展。中华武术不仅仅是技击之术,同时也是养生之法。养生思想已成为武术文化中重要的
2、组成部分与理论基础。关键词:道家;养生思想;中华武术;影响中图分类号:B598;G852文献标识码:A文章编号:1008-777X(2010)01-0019-03前言/内气功0功夫的记载,明清时,道家的气功被运用武术是中国源远流长的文化遗产,是以健身和于武林。在5少林拳术秘诀6中有/欲学技击先学数养生为主要目的的一种体育活动,具有浓厚的民族息,此本道家休息之术0的描述。道家气功同武术[1]特色。中华武术之所以区别于其它民族武术(如西的结合,是中国武术的一大变革和跃进。中国武洋拳、日本相扑、泰国拳等),很重要的一点在于她术家
3、在实践中认识到:/力以柔而刚,气以运而实,的内涵中渗透着中国道家哲学理论尤其是道家的养力从气出,气隐力显,无气刚力从何来?0武术与道生思想。中国武术不是单纯地讲究技击与外在表家呼吸吐纳术结合以后,真正地将/气0与/力0融为现形式,而是突出形神合一、内外兼修;强调内养一体,为以后的中华武术特别是太极拳的发展奠定性情,固气壮丹,外练筋骨。正是因为武术吸收了了基础。清代以后武林各派中,无不从气功入手,连道家哲学中的养生理论,才构成了一个具有中国六百佛门的少林各派外家拳都吸收了道家气法作为特色的武学理论体系,形成了世界上独一无二的
4、内功根基,将/气聚丹田0、/凝神入穴0、/运转河/武文化0。车0等道家传统练气之法引为习练武术的基本一、道家的养生/气功0丰富了中华武术的内涵[2](P33)功。道教典籍5养生论6中有/呼吸吐纳,服气养身0中华武术在道家气功术的影响下,归纳和总结的说法,道家对人的呼吸有自己的认识。早在秦汉出自己的/提气、托气、聚气、沉气0四种行气方法,时期,道家养生术就认识到,人的呼吸本就是吐故纳这四种方法使中华武术在健身和养生等方面独显自新,通过呼吸的练习可以提高人体生理机能,增强人己的魅力,也是中华武术能够流传至今并深受人们体的健康水
5、平,只是当时人们还不能清楚地认识到青睐的重要原因之一。道家气功养生与武术的结合行气、运气作用于人体的生理机制。标志着中国武术技术体系的最终成熟和完善,它不道家的行气、吐纳、服气等养生术,实际就是中仅在技术上完成了/内功外拳0、/内外结合0、/先内华传统/气功0,是道家在/气为万物本源0的认识论后外0等建构,使拳技练习与体能、技能等专门素质基础上,吸收了方技之术而创造的一种养生方法。融为一个完整体系,并且促使气功的载体一道家文/气功0一词最早始于隋唐,唐代时已有以指刻石的化成为武术文化的有机构成,像道家的屏神静心、节收稿日期
6、:2009-05-10基金项目:西安文理学院专项科研基金资助项目(KY200635)。作者简介:刘勇(1968)),男,陕西西安人,西安文理学院体育系讲师,体育学硕士;吕建福(1957)),男,土族,青海民和人,陕西师范大学宗教研究中心主任,教授,博士生导师。#19#欲敛气、无为贵柔等思想几乎成了武术家的练功原想中/吸阴阳之和,食天地之精,呼而求故,吸而求[5]则。道家气功与中华武术的结合在中国武术史上具新0的论点是一致的,其最终目的是追求人与自有里程碑的意义,道家的气功养生思想极大地丰富然的和谐、人体内外的和谐,彰显了中
7、华武术以健身了中华武术的内涵。养生为本的理念和价值诉求。二、道家/天人合一0的养生思想构成了中华武三、道家养生的/动静观0影响了中华武术的运术的哲学基础动方式所谓/天人合一0指的是人与自然、人与社会以道家养生的/动静观0是/其动则静中之动,其及自我身心内外的和谐统一,/天人合一0的观念是静乃动中之静0。内丹家认为,内丹之术必须动静道教本体论的一种表现。这里的/天0并非指神灵结合,若一味以坐成静,所炼之气必成枯孤之气,缺[6](P29)主宰,而是/自然0的代表。/天人合一0的中心思想乏生机。5大戴礼记#易本命6说:/动必以道
8、,是说人与自然在本质上是相通的,世间一切人事,均静必以理;动不以道,静不以理,则自夭而不寿。0说应顺乎自然,不违自然,方能获得生存与发明了养生健身必须掌握动静规律,在健身过程中,要[3](P31)展。老子说:/人法地,地法天,天法道,道法自科学地将动与静的能量直接或间接地作用于人体,然。0庄子更认为天人
