探析中国古代女性绘画题材的文化内涵

探析中国古代女性绘画题材的文化内涵

ID:46704313

大小:62.00 KB

页数:4页

时间:2019-11-26

探析中国古代女性绘画题材的文化内涵_第1页
探析中国古代女性绘画题材的文化内涵_第2页
探析中国古代女性绘画题材的文化内涵_第3页
探析中国古代女性绘画题材的文化内涵_第4页
资源描述:

《探析中国古代女性绘画题材的文化内涵》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、探析中国古代女性绘画题材的文化内涵探析中国古代女性绘画题材的文化内涵摘要:纵观中国古代女性绘画题材,相对于古代男性画作而言,古代女性画作是花鸟题材最多、成就最高;而山水题材最少、成就最低的总体特征。本文试着从社会文化的角度分析,从接触面、绘画目的、艺术创作的物化性、社会习俗、伦理道德等因索对这一艺术现象作一个初步的探索。关键词:女性;绘画题材;文化内涵作者简介:袁伟萍(1978-),女,籍贯:江西丰城、硕士、助教,主要从事艺术设计研究。[中图分类号hJ2[文献标识码hA[文章编号]:1002-2139(2013)-14—01中国古代绘画在三大题材

2、类别上均为后人留下了丰厚而精湛的艺术宝藏,然而纵观中国古代女性绘画题材,笔者却发现相对于古代男性画作而言,古代女性画作是花鸟题材最多、成就最高;而山水题材最少、成就最低的总体特征。面对这“一多一少”“一高一低”的状况,我们不禁要问,为什么会形成这一现象的呢?这是一个饶有趣味但目前学术界鲜为关注的问题,故本文试着从社会文化的角度分析,以期对这一艺术现象作一个初探。有些人认为,古代女性深居闺阁,她们只能局限于一方小小的天地之中,接触最多的是自家庭院里的花草虫蝶,花鸟类绘画的题材相对来说比较容易成为她们主要描摹的对象和世界;并且她们有充沛的时间观察它们

3、,因而也比较容易出成就。对于山水,她们缺乏亲临山水间的实践,没有像男性画家那样从名山大川中获得自然的熏陶以及创作灵感,故而形成对创作山水题材的淡漠和成就上的壁垒。这似乎有一定的道理,也符合一般创作时对题材多选择自己熟悉的事物的习惯;但这应该还不足于回答上血的问题。其中的疑点为,明代青楼画家已经走出深闺,与文人雅士一起游历名山大川,那为何她们总体上还是对山水题材多淡漠,而仍然热衷于兰竹题材呢?这与青楼画家的绘也目的有关。绘画作为各种技能才艺的一种,主要是为文人雅集助兴。这就要求她们需要在短吋间出彩,兰竹造型简单,不苛求造型规范,易于挥洒。而她们也能

4、在其中将口己的身世以及情操得以抒发。不论是闺阁画家用以“聊寄闲愁”还是青楼画家用以“感怀身世”,这种艺术创作物化性直接影响了她们的题材走向,并导致她们在山水题材中找不到像花鸟兰竹來得贴切和淋漓。这点我们也可以在仅有的那些女山水画家的作品中察觉出來,这些山水画程式精妙但内涵空洞;只是•味地临摹前人的笔墨,她们只以男性的审美标准为指归。至此,新的疑问乂产生了,既然女性画家只以男性的审美标准为指归。那么她们为何不能以最能体现文人旨趣的山水画上出成就呢?这似乎是个悖论。男性创造的艺术程式、审美标准一统画坛,导致古代女性画家的美学品格成为男性的附庸,然后女

5、性在男性价值主导下,完全按男性欣赏的艺术程式和审美标准来创造艺术,其结果却不能真正进入男性艺术的核心题材。这就触及到了本话题的根本原因。虽然同为中国古代的社会群体之一,儒家文化对男女实际上奉行的却是一种双重标准,中国古代文人在精神上是很自由的,乂有释道文化的调和,而中国女性则被牢牢地束缚在儒家文化无形的绳索中。主要体现在社会习俗、伦理道徳等因素制约和影响。如“男尊女卑”、“三从四徳”等作为封建统治者愚弄和奴役妇女的思想工具经过历代不断地流传和巩固。发展到明清,虽然女性绘画活跃,但女性思想却仍被禁锢在程朱理学的封建传统和儒家思想的无形的禁锢之下,女

6、性从生到死对男人的依附,始终没有自己独立的社会地位和人格。这对艺术创作具有深度浸透和预设作用,抑制其作为艺术主体应有的独立的精神指向和美学品格。山水题材的木体不仅铺陈复杂,而且在中国画中具有终极的艺术高度以及特殊的意味,成为净化和深化自我心灵的世界和摆脱异己而对存在的超越,以及通过心灵境界实现自己的人格理想;从某种意义上讲,中国山水画题材儿乎成为文人世界观的最佳载体。“自然山性即我性,山情即我情。士人对此喟叹,优游,在此蜕化,超越”。中国山水画是传统儒家“天人合一”思维模式和道家“心斋”与“坐忘”思想的共同产物。在魏晋南北朝吋,隐士文化兴起,寄意

7、山林成了官场失意士人的去处,山水由此成为士人安顿性灵的地方。特别是佛教的中国化即禅宗的“心性论”影响,使中国山水画成为文人“达者兼济天下,穷者独善其身”的精神慰藉。由此山水以这种复杂的文化内涵进入画家的题材,使得山水画“无不渗透着儒释道之精神,中国文化的这种思维模式支配着古代中国审美文化”;成为一种“超越视觉的艺术”;一种体现“&命的画,哲学的画”O这些是古代女性画家无法深刻体会的,加之她们的心灵不自由,做不到“物我两忘”,不能体现山水画本身寄情山水,“笔墨与心灵直接对应”,“淡泊逸气”的形而上的内涵;以及“澄怀味象”、“逍遥游”的哲学美感。不能

8、抵达“体认到口己心灵的深处而灿烂地发挥到哲学境界与艺术境界”O如此我们便不难理解古代女性画家始终游离在山水画的光环Z外了。就算是古代女性

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。