孔子---永远的圣人

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1、孔子---永远的圣人爱默生(Emerson)：孔子是全世界各民族的光荣孔子其人孔丘（前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子画像论语“儒”字释义儒（rú）(1)指读书人：～生。腐～。通～（指博识

2、多闻的大学者）。～林（儒者之林，旧指学术界）。～雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。(2)中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：～家。～教（即“孔教”）。～士。～术。～学。“儒”字释义《说文解字》对“儒”的解释是:“儒，柔也，术士之称。从人，需声。"中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促成了一个特殊社会阶层“儒”.在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业。但是，由于这种职业地位低微，收入也少，既没有固定的财产和收入，做事时还要仰人鼻

3、息。所以形成比较柔弱的性格，这就是儒的本意，即柔，还有他们职业的原初性质，即术士。“儒”字释义孔子学说(孔教);孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础[Confucianism]。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人);儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范);儒门(犹儒家);儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生;孔子学说的信徒[Confucianist]

4、女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也》政治思想其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。教育思想孔子首次提出“有

5、教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教育实践上他提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。美学思想孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美

6、学思想对后世的文艺理论影响巨大。孔子经典名言解读：立志篇“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”选自于《论语.子罕》解读：数百万军队的主帅可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。“士不可以不弘毅，任重而道远”选自于《论语.泰伯》解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。孔子经典名言解读：修养篇“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”选自于：《论语.学而》解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋

7、友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。“择其善者而从之，其不善而改之”选自于：《论语.述而》解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误孔子经典名言解读：品德篇“君子喻于义，小人喻于利”选自于：《论语.里仁》解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。引申为：做人要学会先义而后利。“君子坦荡荡，小人常戚戚”选自于：《论语.述而》解读：品