从管理的定义出发:管理,就是实行计划、组织、指挥

从管理的定义出发:管理,就是实行计划、组织、指挥

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1、文章类型:学术论文标题:当代《周易》管理思想研究述评学术领域:《周易》与管理学作者姓名:谢金良、胡劭辰出生年月:1971年1月(谢金良)性别:男民族:汉籍贯:福建安溪工作单位:复旦大学屮文系邮编:200433职务:职称:副教授研究方向:易学与儒佛道文化、中国古典美学联系电话:021—55660329电子信箱:chinayixue06@126.com岀生年月:1988年8月31日(胡劭辰)性别:男民族:汉籍贯:上海工作单位:复旦大学国际金融专业2006级本科生邮编:200433职务:复旦大学周易协会首任

2、会氏联系电话:13916060203电子信箱:06300400008@fudan.edu.on当代《周易》管理思想研究述评谢金良胡劭辰(复旦大学屮文系;上海;200433)摘要:近二十年來,《周易》管理学逐渐兴起,本文旨在以学术观点为线索,对此作简要的述评。第一部分侧重阐述古典管理学概念下的《周易》管理理论,分别讨论了管理主体(包括主体木身的索养以及与客体的关系)和管理手段(包括计划、组织、指挥、协调和控制)。第二部分侧重阐述《周易》管理哲学,以及其对现代中国管理学的影响,分别从《周易》作为管理哲学的

3、合法性和《周易》对管理哲学的建设性进行探讨。通过对•这些学术成果的总结与回顾,本文认为当代《周易》管理思想仍IH停留在认识论和方法论的层而,在耒来应当加深对作为木体论的《周易》的认识。关键词:《周易》管理学管理哲学本体论ReviewtotheResearchonManagerialIdeasoftheBookofChangeoftheTimeXiejinliangHujiechenAbstract:ThemanagementoftheBookofChangehasbeenrisingduringthe

4、recenttwentyyears・Thispaper,whichisbasedontheacademicviewpoint,focusesontheprimaryreviewofachievements・ThefirstsectionmainlyintroducesmanagerialideasoftheBookofChangeundertheconceptofclassicalprinciplesofmanagement.Thediscussionreferstobothmanagerialsub

5、ject,whichconcludesthequalityofthesubjectanditsrelationshipwiththeobject,andthemethodsofmanagementincludingplanning,organizing,directing,coordinatingandcontrolling.ThesecondsectionmainlydiscussesthemanagerialphilosophyoftheBookofChangeanditsimpactsonmod

6、ernChineseprinciplesofmanagement.ItinvolvesthevalidityoftheBookofChange'sbeingmanagerialphilosophyandthecontributionsmadebytheBookofChangetothemanagerialphilosophy.Withthegeneralsummaryoftheacademicachievements,thisauthorthinksthattheresearchofthetimest

7、illfocusesonepistemologyandmethodologywhichissupposedtobedivertedtoontologicalcognitionoftheBookofChange・KeyWords:TheBookofChange,principlesofmanagement,managerialphilosophy,ontology《系辞传》曰:“《易》与天地准,故能弥纶天地之道”。在古代圣贤的观念里,《周易》既能够揭示天地玄奥的秘密,又能体现人伦纲纪的道理。因此,除了占

8、筮决疑的作用外,古人也往往引用《周易》來表达自己对治国之道的看法,如《春秋公羊传》中对于文公六年“晋杀其大夫阳处父,晋狐射姑出奔狄”Z事,东汉学者何休引《系辞传》注曰:“君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成”。而《周易》本身也往往蕴含着许多治国治人的道理,譬如《文言传•坤》解释《坤》卦初六爻辞“履霜,坚冰至”曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,臣弑其君、子弑其父非一朝一夕之故,其所由來者渐矣,由辩之不早辩也。”这些都可以说是《周易》中有关管

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