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时间:2019-11-23
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1、当代城市住区的社会交往层次和问题探析摘要:居民在楼栋内的交往在国内的设计屮往往是被忽略的一个部分,往往一栋楼就是若干个标准户型拼接然后加上垂直交通空间,居民交往的可能被寄希望于室外的公共场地。这些交通空间也被压缩到了刚好能满足使用的地步,楼内户与户之间的交流不被强调,而这恰好是我们生活中所缺乏的中间层次交往。这个层次的交往可以把人们从完全的套型内活动屮吸引出来,也能和外部的社会交往冇一个好的链接。关键词:演变;聚落;交往层次;楼栋Abstract:InChinesedesign,inieractionbetweenresidentswholivei
2、nthebuildingisalwaysneglected.Itiscommonthatabuildingiscomposedofseveralstandardunitsandverticaltransportationspace.Tnthatcase,theinteractionbetweenresidentsmaymerelyexpecttobeachievedinpublicoutdoorarea・However,thistransportationspaceisusuallyminimizedtojustsatisfytherequirem
3、entsofuse,interactionbetweenunitsinsidethebuildingisnotemphasized.Thisintermediatelevelofcommunicationispreciselywhatwelackinourdailylife.Itcouldprovidegreatattractionandopportunityforpeopletohaveoutdoorsocialinteractioninsteadofindooractivities.Keywords:Evolution;settlement;e
4、xchange1evel;building;publicchildren,splayground中图分类号:TU-023文献标识码:A文章编号:1008-0422(2013)08-0046-041刖s随着国内城市化的快速行进的步伐,人口大量朝城市密集。这一进程也大大推进了中国城市建设与发展,而居住区建设成为大量建设中的绝对主角。在应对大量人群对住房的需求时,国家在政策上依据资源现状,采用市场化运作、工业化生产的集合住宅模式快速因应。由于较少的研究和分析,当今的成片的城市居住区面临许多问题。本文试图找到当代城市住区中所面临的社会交往的问题,对问题展开
5、讨论,并提出可能的解决方案。2住区社会交往的演变住区是个十分广泛的概念,既包含当代居住区似的城市集合住宅、别墅群,同时也包含类似小村落的的居住形态。某种程度上,住区可以理解为一定数量人群的混合居住的场所。要了解住区的社会交往方式,我们必须从各种住区的发展变化过程入手,总结其人际交往的形态,比较其优劣。通过这种方式,找出当代城市住区社区交往所面临的问题。2.1从宗族聚落到古代城市的演变《尔雅•释亲》中提到:“父之党为宗族”,指出宗族是指由父系血缘关系联结而成的群体,并不包括山婚姻关系形成的母族、妻族。这是最普遍被接受的关于宗族的定义,也是笔者所采用的
6、定义。宗族是一种传统“组织”,但是宗族聚居的程度,宗族的形态却是流变的。现在一般所说的宗族或家族,其形态基本是宋代以后才形成,至明清达到全盛的阶段。因此,我们现在所指谓的所谓“传统宗族”或“宗族传统”并不是上古的传统,而是宋代以后的传统。关于宗族居住的形成,当然具有其文化性的因素。但我们在此可以解读为是为了通过群体的力量共同抵御来自自然或者战乱带来的威胁。基于这样的集合方式,我们很容易得出这样的结论,在宗族聚落的内部,人们保持十分紧密的社会交往。由于生产力的不发达,人们的行为空间其实是相当有限的,这就是说在聚落和聚落之间的交流不是十分频密的。就这种
7、现状来说,向外人们在聚落中的交往并不具有更为广阔的社会属性。同时,山于聚落Z间的密切联系而打压了更小单位的家庭的独立性,例如家庭纠纷往往要用宗族规则來处理,所以向内來说,这种关系也不具有以家庭为单位的私密性。所以这是一种介于社会与家庭之间的中间形态的关系。2.2古代城市商住结合的街坊式住区。上文分析了当代住区中的交往问题,可以得出结论:当代住区的社会交往问题主要集中在一个比较中间的层次,即强大的以家庭为单位的私密交往和错综复杂但浅层次的社会交往压缩了中间层次的交往。当代的城市社区一般配备完备的公共活动场地,和集体活动设施。但如今小区动辄几千户的规模
8、,居住小区依然是一个很大的空间,所以我们依然要把小区内的交流活动定义为社会交流的层次。对比宗族聚落的交流规模,我们可以推断
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