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时间:2019-11-23
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1、客家山歌研究成杲综述朱莉内容提要本文分别从客家山歌的宏观研究和微观研究两个角度,述评其研究成果,最后指出客家山歌研究中存在的问题,提出白己的看法。关键词客家山歌宏观研究微观研究客家人是汉民族的一个支系,所谓客家是与土著居民相对而言的。据有关资料介绍,客家人现有人口总数约5500万[2],分布在赣南、闽西、闽北、粤东、粤北、广西、四川、湖南、贵州以及台湾、香港、澳门等地,一也有一部分侨居海外,主要在亚洲国家及美洲、欧洲、澳洲等地。真止意义上的客家专题研究始于20世纪30年代,以罗香林先生1933年发表的《客家研究导论》为标志。改革
2、开放以后,客家文化的研究逐渐形成一•定规模。作为客家文化一个重要组成部分的客家音乐的研究,也取得了一定成果,主要体现在对客家山歌的研究方而。研究者们常常从两种角度入手对客家山歌进行研究。一种是从宏观的角度出发,把客家山歌作为一个整体进行研究。另外一种是从微观的角度出发,对各个地区(这种地区的划分以自然地理状况或行政区划为依据)的山歌进行单独的研究,如对于广东粤东地区、江西谨南地区山歌的研究等等。当然,二者经常是互相渗透、相互交织的,只是研究者在研究的过程中侧重点有所不同而己。本文试图对此加以总结,希望能为客家咅乐的研究尽一份微薄
3、Z力。一、客家山歌宏观研究的成果从宏观角度出发对客家山歌的整体进行研究主要有以下的成果:20世纪80年代关于汉族民歌近似色彩区划分的理论,是民歌研究屮重人的理论突破,对于汉族民歌研究具有重耍的指导意义。乔建中、苗晶撰写的《汉族民歌近似色彩区的划分》(以下简称乔著)[2],以及周青青所著的《中国民歌》(以下简称周著)中[3],都将客家民歌作为一个民歌特区来进行论述,称作“客家民歌特区”。这首先是对客家民歌特色的充分承认和肯定,同时也将客家民歌置于全国汉族民歌的人背景之下,便于我们从全局出发,对客家民歌进行更深一步的研究。乔著指出,
4、客家民歌的主要体裁是山歌,并将客家山歌分成了粤东北、闽西、赣南三个次级色彩区。客家山歌的旋律特点大多以四声羽调式和五声徵调式为主,旋律音调结构方而的特点是强调“徵一宫”、“羽一商”四度音调,尤其是“羽、商”两咅在旋律中有其典型意义。周著则对客家人的历史进行了较为详尽的描述,并从语言学的角度,指出客家方言的特点,书中附有客家方言的调值调类表格。同时周著还指出客家山歌常用的音列有。星海音斥学院的温萍教授为客家山歌的研究倾注了大量心血,从20世纪80年代初期至今,他在大量实地考查的基础上,撰写了许多这方而的文章(见文后附录),并于19
5、92年出版了专著《客家山歌探胜》[4]。在这部著作中作者总结了白己在1992年以前的许多研究成果(作者1992年以前在《星海音乐学院学报》发表的一系列文章的成果在这部专著屮有所体现)。这是一部内容丰富的客家山歌研究专箸,可以说为客家山歌的进一步深入研究奠定了基础。全书分为三部分:第一章,客家山歌概述。在这一章,作者从源流、社会内涵及文化价值、歌词特点及音乐特点四方面较为详实地对客家山歌进行了概述。第二章,客家山歌的流变。在这一章中,作者分别对闽西、粤东、赣南、广州、湘东、贵州、台湾七个地区的客家山歌,从歌词和音乐形态两个方面进行
6、了论述。笔者认为虽然作者在这一章当屮没有提到客家山歌研究成杲综述朱莉内容提要本文分别从客家山歌的宏观研究和微观研究两个角度,述评其研究成果,最后指出客家山歌研究中存在的问题,提出白己的看法。关键词客家山歌宏观研究微观研究客家人是汉民族的一个支系,所谓客家是与土著居民相对而言的。据有关资料介绍,客家人现有人口总数约5500万[2],分布在赣南、闽西、闽北、粤东、粤北、广西、四川、湖南、贵州以及台湾、香港、澳门等地,一也有一部分侨居海外,主要在亚洲国家及美洲、欧洲、澳洲等地。真止意义上的客家专题研究始于20世纪30年代,以罗香林先生
7、1933年发表的《客家研究导论》为标志。改革开放以后,客家文化的研究逐渐形成一•定规模。作为客家文化一个重要组成部分的客家音乐的研究,也取得了一定成果,主要体现在对客家山歌的研究方而。研究者们常常从两种角度入手对客家山歌进行研究。一种是从宏观的角度出发,把客家山歌作为一个整体进行研究。另外一种是从微观的角度出发,对各个地区(这种地区的划分以自然地理状况或行政区划为依据)的山歌进行单独的研究,如对于广东粤东地区、江西谨南地区山歌的研究等等。当然,二者经常是互相渗透、相互交织的,只是研究者在研究的过程中侧重点有所不同而己。本文试图对
8、此加以总结,希望能为客家咅乐的研究尽一份微薄Z力。一、客家山歌宏观研究的成果从宏观角度出发对客家山歌的整体进行研究主要有以下的成果:20世纪80年代关于汉族民歌近似色彩区划分的理论,是民歌研究屮重人的理论突破,对于汉族民歌研究具有重耍的指导意义。乔建中、苗晶撰写
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