地域文化论文1

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1、中国地域文化论文随着时代的发展，中国文学的地域文化分野在古代和近现代貝有不同的形态。屮国古代最早提出小国的“四至”观的是周秦Z际的（《禹贡》）（汉代人将其收人《尚书》）:东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。说明小国东隔于海，西阻于山，西北是横亘的漫漫戈壁，曲南耸立着世界屋脊，疆域和文化的发展基本上是从南、北两翼展开的。突破过去屮原文学就是屮国文学的狭义文学观，这里的南、北都应该包括边疆文学，北方兼容了“胡人”文化，南方兼容了“蛮人”文化，晚清以來，这种南北分宗的情形发生了根本上的变异，出现了东西的分野，小华

2、文化作为一个整体，承受着浩荡而来的四洋文化的冲击。东南沿海得风气Z先，逐渐地汲取西方工商文明；四部相对闭塞，对外来文明的接纳相对滞后。这种文化发展的不平衡性和地域性，深刻影响着每一个人观察世界的眼光和表现世界的方式。当前，小国城市规划事业在城市化加速发展的促动下，而临着全球化和地域化的两极互动。大规模的人11迁移,不但促进了经济发展，也带來剧烈的社会变革与文化交融。文化是人居环境的基本要义，与城市化和全球化相伴的文化转型与发展，深刻地影响到小国城市规划与建设的理论思想和实践探索，是当前小国城市建设中诸多问题的木质所

3、在，并集中表现在对城市建设过程中保护与发展关系认识上的偏差。将城市发展过程作深层次的文化分析,导致诸多城市问题的本质原因才能被正确认识。论文融贯文化地理学的理论与方法，探讨社会剧变过程小地域城市空间发展的规律及其文化动因，研究顺沿“基木概念一一基木原理一一理论推演一一实践探索”的逻辑，立足于城市规划学科，将地域文化的研究视角与方法引入城市规划学科的研究领域，建构地域聚居与文化的基本研究架构和方法,并以重庆、武汉、南京为例，探讨地域聚居与文化演进的基木问题、规律与发展趋势。论文秉持文化相对论的观点，主张将城市及其文化

4、落实到地域现实的时空环境小进行研究,通过现代性时空维度的分析，认为由全球化的抽彖时空与地域性的现实时空所构成的复合时空维度,是当前我国城市发展的基木生存语境，而地域时空维度的转型与整合是城市文化观念异化和城市特色缺失的本质原因Z一。n前我国城市文化价值的回升曲线正处于快速提升的初期。城市文化观念的“失范”是当前我国城市建设中诸多问题的症结所在，研究认为将社会生活还原于地域现实生活场景小，再现在场性的有效价值，是规划与建设具有归屈感和富于地域特色的城市空间的基本途径。在对当代屮国城市发展的区域格局分析的基础上，本文论

5、述中国城市发展的具体文化环境，搭建我国地域聚居与文化研究的基本平台。通过重庆、武汉、南京地域聚居模式的比较，实践论文的理论建构，探讨新时期我国城市及文化的发展规律、现实问题及未来发展道路。地域文化视野的城市研究，将地域文化视为影响城市空间形态的基本动因，藉此考察、追溯城市发展的动态演进过程。它源于口卜•而上的仰视，归于口上而卜•的人居系统的宏观构架，将城市的发展建设置于地域文化的时空视野小进行系统的组织与营构。关于地域文化的特征与会专家学者一致认为，地域文化是一个极其复杂的系统，要准确把握地域文化的木质内涵，从而促

6、进地域文化研究的健康发展，就必须全而研究和认识地域文化多侧而多层次的基本特征，对此，专家学者从不同角度发表了自己的观点和见解。1.关于地域文化与非地域文化区别的相对明确性。为什么在地域文化的一般概念已有明确论述以后，具体到对某-•地域文化进行界定的时候仍然会产生歧义?有学者指出，关键的问题述是混淆了地域文化与非地域文化。例如在讨论齐文化的相关问题时，提出“文化无国界”说，并以基督教文化、伊斯兰教文化、佛教文化与东方文化、西方文化为例来说明，就存在一个混淆不同性质的文化区别的问题。因为东、西方文化属于地域文化的范畴，

7、而基督教文化等宗教文化则屈于领域文化范畴，二者在性质上是不同的。（一）•关于地域文化的特征专家学者一致认为，地域文化是一个极其复朵的系统，要准确把握地域文化的木质内涵，从而促进地域文化研究的健康发展，就必须全面研究和认识地域文化多侧而多层次的基本特征，对此，与会专家学者从不同角度发表了自己的观点和见解。1.关于地域文化与非地域文化区别的相对明确性。为什么在地域文化的一般概念已有明确论述以后，具体到对某-•地域文化进行界定的时候仍然会产生歧义?有学者指出，关键的问题述是混淆了地域文化与非地域文化。例如在讨论齐文化的相

8、关问题时，提出“文化无国界”说，并以基督教文化、伊斯兰教文化、佛教文化与东方文化、西方文化为例来说明，就存在一个混淆不同性质的文化区别的问题。因为东、四方文化属于地域文化的范畴,而基督教文化等宗教文化则屈于领域文化范畴，二者在性质上是不同的。2.关于地域文化形成机制的独特性。有学者认为，地域文化的形成和发展是众多要素综合作用的结果，但起关键作用的主要有两个因