《金代女真语》-欧亚学研究

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1、孙伯君（著）《金代女真语》辽宁民族出版社，2004年作者介绍孙伯君，河北省秦皇岛人，1966年3月出生。1984年考入兰州大学中文系汉语言文学专业，1988年毕业并获得学士学位，同年分配至沈阳人学师范于院屮文系。曾主讲“古代汉语”、“现代汉语”、“语言学概论”、“汉语音韵学”等。1995年获北京师范人学古典文献学硕士学位。2000年9月考入屮国社会科学院研究生院，师从聂鸿音先生攻读博士学位，博士论文《宋元史籍中的女真语研究》被评为优秀论文。2003年博士毕业后留屮国社会科学院民族学与人类学研究所民族古文献室工作。研究方向为女真、契丹、西夏等北方少数民族语言文字、民族古文献整理

2、、藏语语音学和汉语音韵学等。疋在主持和参加的课题有“国外西夏文献研究史”、“女真文碑铭汇釋”、“契丹语研究”（聂鸿音先生主持）、“中国少数民族字符集”（黄行先生主持）等社科院、民族所重点及教育部重点课题。已发表的主要论文有《〈女真译语〉中的遇摄三等字》（《民族语文》2001年4期），《苏轼〈富郑公神道碑〉的西夏译文》（《宁夏社会科学》2002年4期），《元明戏曲中的女真语》（《民族语文》2003年3期），《辽金官制与契丹语》（《民族研究》2004年1期），《宋元史籍屮女真语的标音》（《民族语文》2004年4期）等等。已出版的专著有《黑水城出土等韵抄木〈解释歌义〉研究》（甘肃文

3、化出版社，2004年）。摘要女真语属于阿尔泰语系满通古斯语族古代语言，是满语的祖语。与阿尔泰语系的突厥语和蒙古语研究相比，满-通古斯语族语言的研究相对薄弱，尤其是古代语言研究，近二I-年国内研究成果很少。究其原因无非是人们普遍认为女真语资料极其有限且很难再有进一步的发现，这不仅使得女真语研究停滞不前，也阻碍了阿尔泰语系语言比较研究的全而深入。事实上，古代女真语料并非人们想象的那样少，现有的资料远没有利用完全，《金史》等宋元史籍屮所保存的一人批汉字对音的女真人名、地名资料基木没人处理过，这批资料可以认为是古代女真语词汇的写音资料。重提女真语研究Z必要性，除了可帮助我们认识并研读

4、一批有价值的语料，使其价值获得应有的利用外，述具有语言学、文字学、文献学等方面的深远意义。首先，通过对写音汉字的音韵分析，能够获得女真语的语音系统，对所搜集的女真人名、地名等进行会注，考证出金代女真语语汇；通过与满族人命名规律的比较，女真人很多名字由使动态、过去时等构词形态构成，由此我们又可获知女真语的词法形态，这些形态如与碑铭文献结合起来，无疑对推动金代女真语的词法研究人有裨益。其次，现存女真文在世界文字屮可谓别具一格，它是在汉字和契丹字基础上，采用加笔、变形等方式创制而成的，女真文与汉字和契丹字的关系人体是意字取义，音字取音。由于女真字书传世很少，使得女真字源的研究困难重

5、重，金代女真语音研究对探求女真字源、进一步了解女真制字规律定会人有助益。同时，推求女真文制字规律，也无疑会推进契丹人字制字规律的研究，从而加速契丹人字的释读。再次，女真文献资料最珍贵、最集屮的是几块石碑，凡是背面有汉文译文的碑文大多得到了比较好的释读，如《大金得胜陀颂碑》，而像《女真进士题名碑》和《奥屯良弼诗碑》等均耒获完满的解读。准确地构拟金代女真语音，考求女真人名字义，会大大促进文献的释读和研究。历代汉文文献凡涉及女真语的，注释时往往一带而过，主要是由于给不出明确的语音语义形式，有时还会给理解造成很大的麻烦，女真人名字义的考求，无疑也会对汉文典籍的注释提供帮助。到目前为止

6、，有关古代女真语的研究方法可归纳为两种，其一可名之为语音逆推法，其二可叫做音位拟定法。语音逆推法以道尔吉、和希格《〈女真译语〉研究》和清瀨义三郎则府《女真音的构拟》为代表；音位拟定法以李基文的《屮古女真语的音韵学研究》为代表。前辈学者通过这两种方法,利用有限的女真语料,对深入研究女真语音都做了有益而独到的尝试，而且得出了非常有价值的结论，无论从方法论还是从归纳的结论上看，都代表了当前女真语研究的最高水平。本文采用音韵分析法，对《金史》等宋元史籍中一批女真语汉字记音资料进行严格的音韵分析，然后参照《蒙古字韵》、《元朝秘史》这些经典的与女真语具有类型学和发生学关系的蒙古语写音资料

7、，对汉字所代表的女真语音进行调整、归纳、分析，从而获得女真语的语音系统和音节搭配规律。具体内容是：1、就冃而女真文献及语言研究成果做综合评述，指出古代女真语研究的学术价值在于推进阿尔泰语系语言比较研究的全而深入。归纳此前有关古代女真语语音的研究方法，陈述木文的研究方法和步骤。2、总结有关近代汉语音韵的研究成果，借助历史记载，认定《金史》等宋元史籍屮记录女真语汉字的语音基础为“汉儿言语”；参照《蒙古字韵》、《元朝秘史》的对音规律以及番汉对音的研究成果，归纳岀汉语译音字和金代女真语的转写原则和对应规律；对所