[精品]试论安乐死合法化

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1、试论安乐死合法化摘要：安乐死是否应该合法化这个问题越來越受到社会的关注。国外己有很多国家承认安乐死合法化并加以立法完善，我国到目前为止还没有对安乐死在法律上进行规制，本文将国内外对安乐死的态度加以比较，并从犯罪构成方面解释安乐死并非构成犯罪，我国应当紧跟世界潮流，尽快将安乐死纳入合法行为的范畴。关键词：安乐死犯罪构成合法化一、安乐死概述（一）概念“安乐死”一词源于希腊文euthanasia,原意为“快乐的死亡”。该意义表达了人们对在身心安泰Z小走完人生的最后路程，从容告别人生的向往。⑷《小国大百科全书•法学卷》对安乐死的解释是:对于现代医学无可挽救的

2、逼近死亡的病人，医牛在患者本人真诚委托的前提下，为减少病人难以忍受的剧烈痛苦，可以采取措施提前结束病人的生命。⑵-般來讲，对安乐死可以从广义与狭义两个方面进行理解：广义的理解包括一切“健康”的原因致死，任其死广和H杀；狭义的安乐死是指主动安乐死或积极的安乐死，即采取某种措施主动结束现代医学无法挽救的濒临死亡、并伴有难以忍受的剧烈痛苦病人的生命或加速其死匸的过程。现代意义上的“安乐死”是指狭义的安乐死。这种安乐死，不仅仅是一个是否选择死的问题，更是一个在死亡迫近的时候如何选择死广方式的措施。从本质上说，安乐死是--种死亡的方式，是公民和社会对死亡方式的

3、-种理性选择，是在“死”这个环节和领域实现的社会文明。安乐死并不是患者死亡的真正原因，其本质只是遵从死亡的规律，在面临死亡的情形下选择“安乐”方式离开，是生命终结的新方式，是文明的死亡。（二）特征安乐•死的概念表述既要在内涵上揭示安乐死这一社会现象的本质属性，又应在外涵上明确揭示安乐死的适用范围。因此，安乐死的内涵应该满足如下几个方面的特征：第一，安乐死的适用对象是身患现代医学上的绝症、濒临死亡的病人，并且病人肉体的痛苦己经达到不堪忍受的程度；由于安乐死毕竞最终剥夺了他人的牛命，对其适用对象必须做出明确的规定，否则可能会被一些别有用心Z人利用。至于此

4、处为何是肉体痛苦，笔者下面会提到。第二，为患者实施安乐死的主观动机是好的，即实施者必须是出于i种人道主义者同情或怜悯的目的为患者实施的安乐死。如果出于其他的目的而实施，安乐死则会因其目的的非正当性而失去存在的基础。第三，患者本人应有真诚的请求或嘱托，即以口头或书面申请的形式事先明确农达了本人H愿死亡的意愿。“自愿”真实性的认定，后面笔者也会涉及到。第四，实施安乐死的主体须是医生或其他的取得医疗资格的医护人员。这样限制的口的也是防止安乐死的滥用。第五，对病人实施安乐死的手段要人道，致患者死亡的方法妥善并且得当。安乐死的口的是为了讣患有不治之症而濒临死亡

5、的病人免受剧烈痛苦的折磨，无痛苦地、尊严地死去。尊重患者的牛:命价值和自主决定权是安乐死的实际而现实的意义，随着社会文明的发展，更显现出其客观的盂要与合理的内涵。既然人类的死亡是不可避免的，在面临死亡的时候，其他的人冇何理由要求患者以难以忍受的痛苦的方式结束生命呢？那样做，不是少人类应具有的怜悯为同情相悖吗？笔者认为,他人既没有权利要求患者结束自己的生命，也无权要求忠者忍受剧烈的痛苦。对死亡的理性认识，要求我们对白己的死亡方式有科学的态度。同样地，对他人的死亡方式也要有一个科学的态度。⑶二、我国安乐死案例及其司法处理我国首例因实施安乐死引发的案件是1

6、986年的“汉中案件”。在该案屮，54岁的妇女夏索文因患肝硬化、肝脑综合症而住进了汉屮市医院。住院后，在多次被顽症折磨得死去活來乂无药可治的情况下,她的儿子王明成向医生捉出了安乐死的请求。最终，主治人夫蒲连升于6月28日终于开了一张100毫升的复方冬眠灵处方，并注明是“家属要求安乐死”，王明成也在上面签了字。由于给母亲做安乐死前未能及时与姐姐沟通，夏素文死后，王明成的姐姐一纸诉状将蒲连升告上了法庭。同年9刀。汉中市人民检察院以故意杀人罪将蒲连升和王明成批捕，并于1988年2刀向汉中市中级人民法院提起公诉。1991年3刀17U.汉中市人民法院对此案做出

7、了一审判决，认定被告人蒲连升、王明成为身患绝症的病人夏素文注射促进其死亡的药物不构成犯罪。但由于原告申诉和检方的抗诉，报至最高人民法院。在最高人民法院“不做犯罪处理”的批复下，1992年6刀25U,汉中市人民法院驳回抗诉，维持原判。王明成和蒲连升遂无罪释放。三、国外关于安乐死的态度对于安乐死是否应该合法化，国外的发展比我国完善很多。现在国外人多数国家虽然不允许安乐死。但法律对医生帮助病人自愿安乐死，大都采取宽容态度。1.LI木是世界上第一个有条件承认安乐死的国家。1976年，LI本东京举行了“安乐死国际会议”。在宣言中强调：尊璽人“生的意义”和“庄严

8、之死”。2.荷兰是世界上笫一个给安乐死立法的国家。荷兰议会于2001年11刀29L1通过安乐死法令.并从20