江西省万载中学2019_2020学年高二历史9月月考试题

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1、江西省万载中学2019-2020学年高二历史9月月考试题第I卷(选择题)一、单选题(每题2分,共48分)1.春秋战国时期,“新乐”兴起。孔子的弟子子夏认为:新乐进退无序,“奸声以滥,溺而不止”,舞者的动作犹如猴戏,观赏之后既不能述说礼乐的美妙,又不能体会古人的道理。材料反映了这一时期A.社会转型下新旧文化的冲突B.儒家学者并不关注社会现实C.战乱环境中艺术发展受制约D.文化在交流融合中不断发展2.春秋战国时期,儒道争锋,儒墨争雄,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是A.对社会发展的规划之争B.对国家

2、统治权的争夺C.适应了统治者的需要D.学术思想与智慧的创新3.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”材料表明老子()A.指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B.认为矛盾双方不能互相转化C.政治上倡导“无为而治”D.是第一个探讨宇宙本原的哲学家4.宋明理学的出现,极大地深化了传统的儒学,进一步巩固和凸显了它在中国传统文化中的主体地位。儒、释、道的分界变得不那么重要了。由此可见,宋明理学A.使中国思想发展到成熟时期B.极大地推动传统儒学的发展C.涵盖了儒、释、道三派思想D.是中国传统学术文化的主

3、体5.有学者认为:“在价值层面上,贵族化是宋明理学的根本特征,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值;而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定‘'财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用’,是‘吾人禀赋之自然”’。这说明A.经济发展导致思想变化B.世俗化是明末儒学主流C.理学认为人性违背天理D.明末市民文学得到发展6.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A.强调制度与秩序B.重农抑商C.厚古薄今D.重视道德与人伦7.有一次,街上有两个人吵架,甲骂乙:“尔无天理!”乙骂甲:“尔欺心!”王守仁听后对弟子

4、们说:你们好好听听,这是在讲学呢!弟子不明白,认为不过是相骂而已。王守仁解释说:他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢?这一故事形象地说明了心学A.追求理论的大众化B.整治人心,挽救统治危机C.提倡“知行合一”D.赞成天人感应8.自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是()A.宗法血缘制度逐渐瓦解B.印刷术促进儒学传播C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学的日益兴起9.下表为东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级从对表中人物等级的安排可推测,东汉()A.在文化上尊孔崇儒B.在经

5、济上重农抑商C.在政治上无为而治D.在用人上乡举里选10.黄宗羲、唐甄等思想家提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度。这说明明清之际进步思想A.植根于商品经济的发展B.适应了君主专制统治的需要C.本质是传统思想的继承发展D.动摇了宋明理学的统治地位11.李贽把因变法而使国家富强的商鞅、申不害说成是英雄好汉,对于荀卿之学,李贽认为其“真实有用,与俗儒不同”。李贽这些思想A.动摇了儒家思想的正统地位B.有利于实学思潮的产生C.增强了人们变革社会的信心D.使“法治”观念深入人心12.宋代的婚俗中,“娶妻不顾门第

6、,直求资财”的风气盛行,在通婚书上要写明男女家中财产状况,嫁娶论财的表现十分明显。在迎亲之前,男方要送花粉一类的东西“催婚”,女家要用帐幔、被褥之类的装点新房,称为“铺房”。以下不能得出的结论是()A.反映了传统婚俗没有发生根本性变化B.反映了儒家思想对婚姻的影响C.根本原因是商品经济的不断发展D.体现了市民阶层的价值取向13.唐到北宋,养老院基本上由政府筹建,宋金对峙后期,金国汉人刘厢遣散家中奴婢,拿出全部财产建“孤老院”,此后,宗祠集资的民间养老院在宋金多地兴起。民间养养老院兴起的主要原因是A.儒学复兴的影响B.等级观念的淡泊C.经济的复苏发

7、展D.以政用强制的结果14.苏格拉底受审时所作的申辩:“雅典人啊,不要以为我现在是在为我自己申辩,我是在为你们而辩……因为你们要杀死我的话,就很难再找到一个像我这样的人;打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话反映了苏格拉底A.崇尚理性的生活观念B.好奇多思的智慧特征C.探究事物的创新精神D.怀疑现实的批判意识15.在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人

8、体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊A.平等自由理念B.崇尚理性之美C.开

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