2019-2020年高三语文一轮复习阶段性考试试题苏教版

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1、2019-2020年高三语文一轮复习阶段性考试试题苏教版一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是   A.矜(jīn)持挨(āi)批髌(bìn)骨不着(zháo)边际   B.鳞(lín)爪忸(niǔ)怩画片(piàn)蹑(niè)手蹑脚   C.耕(gēn)耘揩(kāi)油垮(kuǎ)塌撑(chēng)杆跳高   D.翩(piān)跹妊娠(shēn)重创(chuāng)因噎(yī)废食2.下列各句中,没有错别字的一项是   A.中央巡视组半年“打虎”,先后有多只“老虎”落网。落网的“老虎”在铁的事实面前大多认罪伏法,决定不上诉。   B

2、.让我们走进语言的现场,体验语言的交锋,感受演说者的睿智、答问者的机敏,领略辨论者驰骋古今、纵横捭阖的风彩。   C.孔子十分重视伦理道德建设,重视正确人生态度的培养和高尚人格的塑造,对人生意义有着执着不懈的追求。   D.在我国渊远流长的文学史上,散文诗最为重要的文学体裁之一。它包括汉以后的赋和骈体文,也包括说理著作中具有文学色彩的作品。3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是   A.中央财经大学社会保障系主任褚福灵曾表示,逐渐延长退休年龄是必然趋势。但对不同的劳动者,应该有不同的政策,不同岗位区别对待,不能一刀切。   B.马年是我们全面深化改革的跃马扬鞭年,是实现中国梦的万马奔腾年

3、,作为伟大时代的共和国公民,在改革创新中,我们应争做马前卒,杜绝马后炮。   C.据中国台湾网3月10日报道,国民党中央委员连胜文竞选办公室在今日正式起用,联络人秦蕙媛表示,地点是上周才决定好的。   D.中国共产党的群众路建教育实践活动,自上而下,深入彻底。中央部委机关率先垂范,首当其冲。4.下列各句中,没有语病的一项是A.培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。   B.中方愿同美方一道努力,坚持构建新型大国关系大方向,尊重和照顾彼此核心利益和重大关切,加强互信、合作、对话,推动中美关系持

4、续健康稳定发展。   C.推开雕花的阁楼木窗,就看见高高低低的青山、白墙黑瓦的古民居和房檐下大大小小的燕巢,让人叹为观止。   D.《走读中国》按照中国自然、人文景观的分类,从古今作品的海洋中,挑选出一批经典作品,力争通过它们反映中国文化特别是文学的概貌。5.《澄衷蒙学堂字课图说》是我国1901年出版的一套小学字典。试根据其对“仁”“京”二字与《新华字典》不同的解释,概括出这本小学字典的几个优点,各不超过5个字。(3分)仁:《新华字典》:同情、友爱;敬辞;果核的最内部分。《澄衷蒙学堂字课图说》:爱之所由出也,仁义、仁爱;人心也;仁由心出,故果实之发于心者,亦谓之仁,如俗称杏仁桃仁皆是。京:《

5、新华字典》:京城,国家的首都,特指我国首都。《澄衷蒙学堂字课图说》:首善之区曰京,北京,京都;大也,京为天子所居,故大之,国朝因前代之旧,以顺天府为京师,为城三重,宫阙壮丽,居民二百万,人烟稠密,冠绝各省。①□□□□□②□□□□□③□□□□□6.汉语是世界上词汇量最丰富的语言之一,往往一个意思可用不同的词语表示,如“笑”便后很多的表达方式。仿照下面周汝昌先生所写语句,再写两句,谈谈你对“笑”的看法。(4分)例:笑,反应内心的一种面部表情。“笑脸相迎”,“满面春风”,“满脸堆下笑来”,证明笑和脸的关系。(周汝昌)①笑,②笑,7.请阅读这幅端午节LOGO图片,写一段文字说明画面内容,要求语言简明

6、、准确。(“说明文字”不超过80字)(5分)20202020二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)①中国文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少。中国人没有超越世界之上的上帝观念,也没有来世观念。中国的知识阶层里纵有对世俗采取批判的态度,也只是用一个放在古代的被理想化了的人间关系,来批判眼前的世俗关系。士大夫阶层可以将对一般人来说是外在的人间关系内省化,由“格物致知”出发,经“正心”“诚意”“修身”,到“齐家”“治国”“平天下”。但是,士大夫阶层没有真正推翻按等级与层次“做人”的方式,只是透过内省的过程,给予它一个理论基础而已。②因此,

7、孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”显然地,这种“由己”而不是“由人”出发的“为仁”,仍然是为了成全“仁”这个“二人”关系的。③这种情形,与站在“自我”的基地上超越外在的世俗关系的情形是不同的。后者的范例莫如易卜生在《玩偶之家》中借娜拉说的:“在我是女儿和妻子之前,我首先是一个人。”易卜生是具有新教文化背景的,因此才会产生个人可以超越世俗及为世俗所负累的旧“自我”的思想。

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