清代科举制度范文

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1、清代科举制度范文　　　　在中国历史上科举制度曾实行一千三百余年至清代而臻于完备今天全国各地仍保存有许多与清代科举制度有关的文物建筑如北京的国子监及树立其中的清代进士题名碑曾作为殿试场所的故宫太和殿和保和殿散见于各地的举人、进士匾额、牌坊及学宫遗址以及历史档案中保存的各种考试试卷、考试规则等等所有这些均构成了我国旅游资源的重要组成部分这些文物建筑如今已经成为静态的历史化石为了将它们还原为一个个活生生的历史场面和过程以飨导游和游人我们就必须对清代科举制度有一个大致的了解　　　　一、中国古代科举制度的建立　　　　清代科举制度是一种通过考试选拔官吏的制度所谓科举也就是“分科举

2、士”　　　　在中国历史上选拔官吏成为一种有章可循的定制是在汉代西汉初年大官僚的子弟和拥有十万资产的富人商人除外)可以到京师作皇帝的侍从进而补授其他官职由于这种制度难以选拔真正优秀的人才所以后来实行自下而上的推选制度即察举制其办法是由各郡国及公卿向中央举荐有学问、有道德、有才华的各种人才具体科目包括孝廉、茂才、贤良方正、文学等等魏晋南北朝时期实行九品中正制由中央任命“贤有识鉴”的官员兼任各郡的“中正”负责察访与之同籍的各地士人评列为九等作为朝廷除授官职的依据由于各地的中正均为士族官僚贵族的成员所以他们在评定士人品级时一般只重视出身门第而不重视才学结果造成“上品无寒门下品

3、无士族”的情况阻塞了普通士人入仕的渠道也不利于统治阶级选拔人才　　　　作为选官制度察举制和九品中正制都是建立在官员对于士人的主观性考察基础上的必然缺乏公正到了隋唐一种凭借客观性考试来选拔官吏的制度取代了魏晋南北朝时期的九品中正制这种制度就是科举制隋朝建立后废除了九品中正制在地方设立州、县学其生徒可以“升进于朝”参加秀才、明经科目的考试由此而取得官职各州也可以保荐文章华美的士人参加考试隋炀帝统治时期又创立了进士一科以考试诗赋为主科举制度至此确立　　　　唐朝建立后科举制度有了进一步发展唐代科举有两种:每年举行的称常举由皇帝临时决定举行的称制举科举考试分科进行其中常举考试分

4、为秀才、进士、明经、明法、明书、明算、一史、三史等科目分别考试文章、诗赋、儒家经典、律法、书法、算学、历史等内容在以上各科中明经和进士两科最为重要而进士科又较明经科更加受到人们的重视唐代重要的官员大多出身于进士考上进士者被视为“登龙门”常举考试由吏部主持进行(唐玄宗时改为由礼部主持)参考的士人来自两方面:一是国子监(国学)和地方州、县学的生徒;二是所谓乡贡即在家自学有成的士人后者须自己向州县申请荐举经考试及格后由州县贡到中央参加考试制举科目有文辞清丽科、博学通艺科、武足安边科、军谋越众科等百数十种平常人和官吏都可以参考考中以后原来是官吏的立即升迁原来不是官吏的也立即给

5、以官职　　　　宋代和元代继续实行科举制度并进行了一些改革宋代进士和其他各科的功名分为“及第”和“同出身”两种后又改为“及第”、“出身”和“同出身”三种宋太祖时建立了殿试制度即礼部考试后由皇帝亲自在殿廷再次进行考试由皇帝赐给功名北宋时殿试第一名称榜首第二、三名称榜眼他们也都可称状元南宋以后改称第一名为状元第二名为榜眼第三名为探花宋代科举考试仍分为常科和制科两种常科考试分为州府试(解试)、礼部试(省试)和殿试三级;至元代这三级考试称为乡试、会试和御试元代对科举考试进行了一项有历史影响的改革即儒家经典经义的考试从《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书中选题答案以朱熹的《四书集

6、注》为准　　　　明代科举制度的一个重要特点是开始同学校制度紧密结合只有府、州、县学的生员和国子监的监生才有资格参加乡试此外明代科举考试的内容以《四书》为主其文体采用八股文由于明代科举制度基本为清代所沿袭所以其具体情况可以参见下文关于清代科举的叙述　　　　二、清代的学校　　　　清承明制科举必由学校即只有各类学校的生徒才有资格参加乡试所以要了解清代的科举制度首先就要了解它的学校制度中国古代在孔子之前没有私学教育机构皆为国立“夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之”春秋之前实行世官制度贵族子弟入学校学习“学而优则仕”战国以后世袭身份制度逐渐打破与此同时私学兴起出身平民和破落贵族而经

7、由私学成才的游士遍天下成为各国选官的一个重要来源在汉代察举制和魏晋南北朝的九品中正制下选官也不由学校如前文所述伴随着科举制度的实行隋朝在地方建立了州、县学唐代在中央设立国子监分为国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等六学招收官员和普通民家子弟入学;与此同时在京都和各地设立地方学校此外还设有弘文馆、崇文馆等贵族子学校专门招收皇族和高级官员的子弟入学宋、元皆有国学其生徒也同隋唐一样成为科举考试的重要生源清代文献中的“学校”是指各类国立教育机构清代设有各类官学京师设有国子监、宗学、觉罗学、八旗官学等各省设有府学、州学、县学除这些官学外还有私人和地方社会创