2019-2020年高考语文复习古典诗歌表达技巧鉴赏指导教案

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1、2019-2020年高考语文复习古典诗歌表达技巧鉴赏指导教案    一、考点解析    诗歌的表达技巧很多，从修辞角度来看，常见的有比喻（半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊）、夸张（白发三千丈，缘愁似个长）、比拟（相看两不厌，只有敬亭山）、对偶（大漠孤烟直，长河落日圆）、对比（朱门酒肉臭，路有冻死骨）、双关（粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间）、反问（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？）等；从表达方式来看，有写景、状物、叙事、议论、抒情、言志、场面描写、细节描写等；从表现手法来看，有借景抒精、托物言志、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、虚实结合、想象、衬托、用典

2、、象征等。    二、鉴赏示例    例1（诗见《贾生》）：    简要评析这首诗运用的主要艺术手法。    这首诗用到了一些艺术手法，如对照（问与不问的对照）、细节描写等，而从全诗来看，主要的艺术手法是欲扬先抑。诗歌开头写孝文帝“求贤”的地点和行为，贾生“无伦”的才干，谈话的时间“夜半”和孝文帝虚心垂询时“前席”的神态；像是在极力地表现孝文帝求贤若渴的美德，而最后却点明了垂询的内容，原来不是在问治国安邦之策，而是在问鬼神、怎样长生不老等荒诞不经的事情。作者运用这个手法是为了讽刺孝文帝的（对象），是为了讽刺他只知自己而心无百姓的荒诞的（情理）。从全

3、诗所表达的意思来看，前几句围绕‘：求贤”逐步升级，节节上扬，而结尾却陡然下落，点明“求贤”的真正厉咽，可谓“抬得高，摔得响”（妙处）。因此，可以说，欲扬先抑的手法，使对孝文帝（对象）只知自己心无百姓的贬抑（情理）更为有力，加大了讽刺的力量（妙处）。    例2（诗见《洛中访袁拾遗不遇》）：    简评这首诗所用的对比手法的艺术效果。    因高考不考名词术语，所以考表达作用就成了考试的重点。对于此题来说，应先找到对比之处及作者的表达对象，根据这个表达对象分析这处对比所表现的情理；然后设想不这样对比，对表现情理来讲表达效果会有什么变化（从抒情或说理的

4、角度看，表达效果会有什么区别），最后组织答案。    本诗进行对比的地方有两处：    ①袁拾遗身为“才子”，理当被朝廷重用，然而他却被贬他乡，沦为“流人”，其出入的才能与恶劣的待遇形成了鲜明的对比；我们可以进一步思考作者此处对比的表达对象及表现的情理。解决这两个问题并不困难：作者把批判的矛头对准了当时的社会现实，表示了对当时“才人”被贬的社会现实的不满。倘若不用对比，如改为“洛阳访朋友，江岭作流人”，就不能表现出当时极不合理的社会现实，不能反映出作者心中强烈的不平。②袁拾遗被流放之江岭梅花开放很早（“梅花早”），那种风景应当是非常美的，而作者却这

5、样进行了对比：梅花早放的南方虽美，但还是不如春天的北国。这种认识其实很好理解，“美不美，故乡水；亲不亲，故乡人”“月是故乡明”。他乡虽好，热土难离。作者此处的表达对象应是自己的朋友，表现的是对朋友的挂念。如不对比，改为“闻说梅花早，也如北地春”，表现出的则是对朋友的劝慰，反映不出感情的深挚；再从结构上来讲，这样写显得文势较平，没有波澜。综合以上的分析，注意到对象、情理、妙处三个思考的角度，答案可以这样表述：作者运用对比的写作手法，表现出当时极不合理的社会现实，强烈地反映出作者心中的不平，增强了文章的波澜，更见对朋友的挂念之情的深挚。    三、方法

6、指津    一、了解古诗中常用的艺术手法    ●借景（物）抒情诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。    ●寓情于景（或物）这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的

7、抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。    一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”    ●烘托    本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使

8、物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“