通用版2020高考语文一轮复习专题一文言文阅读第三步第2讲文言断句及文化常识讲义

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1、第2讲文言断句及文化常识文言断句就是根据文言文的实际内容，用标点符号(高考命题要求考生用“/”把句子断开)把原文的结构、停顿、语气清晰而准确地再现出来。文言断句需要考生掌握一定的古代汉语知识、古代文化知识，同时还要求考生对这些知识融会贯通、灵活运用。近几年来，全国卷一直采用四选一的形式考查文言断句，文言断句题已成为全国卷高考的热点题型。一、断句的5大标志文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你

2、”)、其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能要断开；如果作宾语，那么它的后面也可能要断开。[针对训练](2018·浙江高考)用“/”给文段中画波浪线的语句断句。世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。解析：解答本题，可借助于名词和代词进行断句。语句中的名词(名词性短语)、代词有“世人”“人”“有疵病者”“其文”“之”“余”，这些词都可以作主语或宾语。具体分析语境看：“世人”后有动词“见”，作主语；第二个“人”前有动词“动”，作宾语，

3、其后需断开；“有疵病者”后有动词“恶”，作主语，其前应断开；第二个“其文”前有动词“得”，作宾语，其后需断开；“之”前有动词“重”，作宾语，其后需断开；“余”后有动词“得”，作主语，其前应断开。由此，综合起来判断即可进行断句。参考答案：世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所弃失居多/余止得其两卷[参考译文]世人看到太初官职不能震动人，又加上他的文章多指责批评，有缺点毛病的人讨厌听到，即使得到他的文章，也不很重视它。所以丢弃遗失的占多数，我只得了他的两卷。在同州又得到他写的《题名记》，现在集在一起，为它作序

4、。在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多，但关键的时候还是有一定的作用的。[针对训练]请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰何书曰世史也又至一室藏书愈富又问何书老人曰万国志也解析：解答本题，可借助于对话词进行断句。文段中表明对话的词“曰”“问”可以看作断句的标志。其他两处语句可以

5、借助名词“室”“藏书”进行断句。参考答案：问老人曰/何书/曰/世史也/又至一室/藏书愈富/又问/何书/老人曰/万国志也[参考译文]老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进入，路径很宽，来到一个精美的小屋，屋内藏书万卷。茂先问老人说：“这些是什么书？”老人答：“是历代史书。”又来到一间室内，藏书更多。茂先又问：“这些是什么书？”老人答：“是各国的史志。”虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是应该断句的地方。一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词

6、就会使断句变得容易，使文段变得一目了然。类　别常见虚词及断句指向句首发语词夫、盖、至若、若夫、呜呼、嗟夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬——常居句首，其前一般需断开。句首时间词顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而——常居句首，其前一般需断开。句末语气词陈述句末尾——也、矣、焉、耳、而已；疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎；感叹句末尾——哉、夫。这些语气词的后面一般需断开。疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何——其后一般构成疑问句，其前一般需断开。复句关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是

7、故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非——其前一般需断开。复音虚词有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则——复音虚词需保持完整。利用虚词标志断句要注意灵活性①“乎”用在句中相当于“于”时，不能断开。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”②“也”用在句中起舒缓语气的作用，可断开也可不断开。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“

8、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。”④“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况则不能断开。如：“故为之说，以俟夫观人