《生于忧患死于安乐》PPT课件

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1、说说看读两则小故事，谈谈你的想法和启示？故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮的水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！听说了吧青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡故事二：挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入丰厚，但原因一直未

2、明，直到这艘船的船长死后，人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼，在返港之前，每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼，放鲶鱼有什么用呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生，自然向四处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速游动。这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。《孟子·告子》生于忧患死于安乐孟子：名轲，字子舆，战国时期邹人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被称为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中.其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密，尤

3、长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。认识孟子★孟子哲学思想的核心是“性善论”。他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。★《孟子》，儒家经典之一，为孟轲与其弟子万章等著。记述孟子政治活动及仁政、孝义、性善等政治伦理哲学思想。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合为「四书」。孟子和《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行

4、拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。生于忧患，死于安乐齐读课文，读准字音，读清句读:你能读准字音吗？行拂乱其所为入则无法家拂士fúbì百里奚曾益其所不能xīzēng舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中ｑｕǎｎｙｕèｇé舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用傅说举于版筑之间傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲举于鱼盐之中胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用。管夷吾举于士管夷吾从狱官手里释放后被举用为

5、相。孙叔敖举于海孙叔敖从海边被举用进了朝廷。图为孙叔敖除去两头蛇的传说百里奚举于市百里奚从市井中被举用登上了相位。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。发:起,被任用.畎亩:田地，田间.举:被举用.士:狱官.市:市井之中.舜是从田野中被提拔任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从囚徒中被提拔录用的，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。舜（农民）傅说（苦力）胶鬲（商贩）管夷吾（囚徒）孙叔敖（隐士）百里奚（奴隶

6、）六人身份怎样？卑微六人结果怎样？圣君贤人什么原因？磨难是一块试金石思考：1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。任：责任，担子。注意使动用法；空乏:资财缺乏，这里用如动词，使……穷困缺乏.拂:拂逆.

7、曾益:增加.曾:同“增”[译文]所以,上天将要把重大的责任交给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来使他的心震撼，使他的性格坚强起来，增长他(过去)所没有的才能。第二段与第一段有什么联系？论证了什么内容？思考：举例论证人才要在困境中造就。第一段第二段说明困境能造就人才的道理。由个别到一般的推论方法（举例论证）（道理论证）人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。恒

8、:常.衡:通“横”,梗塞.作:奋发,有所作为.拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅佐.译文:一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他)。一个国家国内没有执法的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有相抗