2019-2020年高二政治上学期第一次月考试卷 文

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1、2019-2020年高二政治上学期第一次月考试卷文第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（每题2分，共60分）“哲学”一词在西方语言中出自古希腊。它是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧。回答1～2题。1．下列对哲学的说法中不正确的是A．哲学是系统化、理论化的世界观B．哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”C．哲学是科学的世界观和方法论D．哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结2．恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了A．哲学揭示一般规律，具体科学揭示个别规律B．具体科学是哲学的基础

2、C．哲学可以取代具体科学D．哲学是对具体科学的概括和总结唯物主义和唯心主义的根本观点的分歧是围绕物质和意识的关系而形成的，回答3～4题：3．哲学的基本问题是A．物质和意识的辩证关系问题B．世界是什么和怎么样的问题C．物质和意识的关系问题D．认识世界和改造世界的问题4．哲学的两大基本派别是A．唯物主义和唯心主义B．主观唯心主义和客观唯心主义C．可知论与不可知论D．辩证法和形而上学5．下列说法不正确的是A．古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了B．近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态C．辩证唯物主义和历史

3、唯物主义正确揭示了世界的基本规律D．近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就基础上，丰富和发展了唯物主义6．下列说法正确反映思维和存在的关系的是A．眼开则花明，眼闭则花寂B．“形存而神存，形谢则神灭”C．神灵天意决定着社会的变化D．“物是观念的集合”7．富贵在天，生死由命这是属于A.机械唯物主义观点B.客观唯心主义观点C.主观唯心主义观点D.朴素唯物主义观点10．马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革，是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说，是因为马克思主义哲学第一次实现了A．辩证法和形而上学的有机结合B．唯物主义和形而上学的有机

4、结合C．唯物主义和辩证法的有机结合D．唯物主义和唯心主义的有机结合运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物质是运动的承担者。回答11～12题：11．《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点是A．离开了运动谈物质的形而上学观点B．离开了物质谈运动的唯心主义观点C．离开了意识谈物质的不可知论观点D．离开物质谈意识的精神万能论观点12．恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”离开运动谈物质属于A．唯物主义观

5、点B．唯心主义观点C．形而上学观点D．辩证法观点　王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动即含静。”13．毛泽东同志指出：“世界就是这样一个辩证法，又动又不动，静是不动没有，静是动也没有。”这告诉我们A．世界上一切事物都是绝对运动B．世界上的事物具有相对静止性C．世界上一切事物是绝对运动和相对静止的统一D．物质和运动是不可分的14．“刻舟求剑”这一成语的哲学寓意是①物质是运动的②世界是物质的③绝对静止的事物是没有的④不能只承认物质而否认运动　A．①②③　　B．①③④　　C．②③④　　D．①②④15．古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同

6、一条河流。”这一观点A．夸大了物质运动B．否认了相对静止C．否认了意识的能动性D．肯定了物质运动的绝对性规律是客观的、普遍的，它要求我们必须尊重规律，按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力，人可以认识规律，利用规律，为人类造福。回答16～18题：18．2005年10月12日，我国自行研制的神舟六号载人飞船发射成功。我国神舟六号航天载人飞行获得圆满成功说明：　A．规律是客观的，但人们可以认识和利用规律B．事物运动是有规律的　C．规律的存在和发生作用是不依人的意志为转移的D．规律是可以认识和创造的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，

7、是客观存在的反映。回答19～22题：19．我国历史上有许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”，有许多关于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明　A．人的意识是从动物的心理发展而来的B．意识活动是人类特有的，它和动物的心理有本质区别　C．人能反映事物，而动物则不能　D．一切物质都具有反应特性20．“露是今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”，这表明A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础B．并不是所有的认识都是由客观存在决定的C．诗句反映的是人的心理感受，

8、而非认识对象的客观状况D．审美活动不遵循认识的一般规律21．俗话说：“日有所思。夜有所梦”。有人在梦中发表演讲，计算数学问题，甚至解决了科学难题。对此正确的认识是　A．梦既是一种