2019-2020学年高二历史上学期期中试题 文(含解析)

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1、2019-2020学年高二历史上学期期中试题文(含解析)一、选择题（24题，48分）1.以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现，到春秋才产生。于此相应，对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是A.注重道德规范的儒家思想被统治者接受B.王室衰微，礼崩乐坏C.成熟的文字在春秋时期出现D.《左传》作者发明了“信”字【答案】B【解析】春秋战国时期，王室衰微，礼乐制度遭到破坏，

2、经常出现诸侯国之间战争和以下犯上的事件，因此，诸侯、卿大夫订立承诺、盟约并要求对方信守承诺，故答案选B；西汉以后，儒家思想被统治者广泛接受，故A项错误；商朝时汉字形成完整体系，故C项错误；“信”在春秋时已产生，故D项错误。点睛：本题解答的关键信息是“诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例”，结合春秋战国时期，礼乐制度的崩溃进行思考。2.儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁

3、的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是A.孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B.孟子主张“民贵君轻”C.董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”D.墨子主张“非攻”“兼爱”【答案】C【解析】从题干中“敏感于地方势力的膨胀”“地方权力过大”等信息可以看出，这里的儒家思想意在加强中央集权，巩固大一统，儒学经董仲舒改造，适应了汉武帝加强中央集权的需要，故C正确；ABD与解决“敏感于地方势力的膨胀”“地方权力过大”无关，均不符合题意，排除。点睛：本题考查儒家思想的发展演变，汉武帝时，董仲舒对儒家思想进

4、行了发挥，增加了“君权神授”和“大一统”等思想，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”的地位。3.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标【答案】C【解析】材料中通过叙述古代儒者借古讽今，借古代帝王的贤明睐批判现实，以达到自己的政治诉求。儒者的这种做法目的就是以此希望君主贤明，社会安定和谐，

5、因此C选项正确。自汉武帝以后，儒家思想成为正统思想，现实政治主要是以儒家思想为主导，因此A选项错误；B选项材料中没有反映；儒者主张复古不是他们的真正目的，仅仅是一种政治手段，因此D选项错误。点睛：本题出题思想很明确，儒者直接点明本题的考点——儒家学派。作为思想领域中的翘楚，儒家思想在中国古代不断传承与发展。作为儒家思想的载体，儒者的思想在一定程度上反映出社会现实状况。儒者的复古思想传达出的是一种治国理念，提倡仁政、德治。这些都是儒家思想的精华。只要抓住儒家思想的最本质的内容，本道题就能透过现象看本质

6、，得到正确答案。4.史学家指出，中国历史上某一时期“有极其重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪一时期A.商周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.隋唐时期【答案】C【解析】秦汉时期是中国历史上第一个大一统的时期，奠定了中国历史发展的版图；秦汉时期是我国统一的多民族国家形成、发展的重要时期；秦汉时期是我国封建专制主义中央集权制度的创立和发展的重要时期，该制度的创立和发展对中国历史产生了深远的影响；汉武帝时期实行“罢黜百家，独尊儒

7、术”使儒家思想成为我国封建社会的正统思想；故选C，ABD不符合题意，排除。5.公元1181年，朱熹请陆九渊登白鹿洞书院讲习。陆九渊讲《论语》“君子喻于义，小人喻于利”一章，听者感动不已，至有泣下者，朱熹也当即离座向众人说：“熹当与诸生共守，以无忘陆先生之训”陆九渊的讲习最能感动朱熹和众学生的应当是A.格物致知B.发明本心C.伦理纲常D.经世致用【答案】C【解析】本题实质考查朱子理学和陆九渊心学的相同点，朱子理学和陆九渊心学都认为封建伦理纲常是天理，都极力维护封建的伦理纲常，C正确；A项不符合心学的求

8、理方法，其求理方法是“发明本心”不是格物致知，这是二者的区别，所以排除A、B两项；D项是明末清初思想家顾炎武的主张，排除。点睛：根据关键信息“熹当与诸生共守，以无忘陆先生之训”判断得出题目实质是让回答朱子理学和陆九渊心学的相同点，然后有选项中选出二者思想的相同点即可。6.《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”……“吾说公以王道而也。”……“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是A.法家、道家