2019-2020年高中历史第五单元近现代中国的先进思想单元学习小结岳麓版必修

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1、2019-2020年高中历史第五单元近现代中国的先进思想单元学习小结岳麓版必修　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1．维新思想与洋务派“中体西用”思想有何异同(1)相同点：二者都主张学习西方，引进西方先进的科学技术。(2)不同点：①二者代表的阶级利益不同，有着不同的阶级基础。维新思想主要代表中国民族资产阶级的利益和要求；“中体西用”思想代表洋务派的利益和要求，代表封建地主阶级的利益。②二者向西方学习的侧重点不同。“中体西用”思想只主张引进西方技术而反对政治改革；维新思想不仅主张学习西方先进技术，还主张学习西方的政治制度。二者的根本分歧在于“向西方学什么”的问题。2．维新变法运动

2、和新文化运动的异同(1)特点不同①维新变法中，康有为把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合，为儒学注入了新的内容。②新文化运动的代表人士为宣传民主和科学，把批判矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，提出了“打倒孔家店”的口号。(2)本质相同：两次运动的宗旨都是服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义。(3)历史作用①康有为用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。②新文化运动对传统儒家思想的批判为运动的发展扫清了思想上的障碍，动摇了封建思想的统治地位。(4)时代局限①康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源。②而新文化运

3、动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想中存在的某些合理成分，对后世也造成了不好的影响。3．正确理解孙中山的三民主义(1)民族、民权、民生在三民主义中的相互关系：民族主义是三民主义的政治前提；民权主义是三民主义政治纲领的核心，是政治革命的根本；民生主义是三民主义的补充和发展，是三民主义中最具思想特色的部分，是孙中山经济思想的核心。民族、民权、民生三大主义之间是相互依存、相互影响、密不可分的。(2)积极作用：三民主义作为资产阶级民主革命的指导思想具有突出的历史进步性，它比较全面地反映了中国社会的主要矛盾；表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求；也反映了中国人民要求

4、民族独立和民主权利的共同愿望。因此，三民主义成为近代中国第一个比较完整的资产阶级民主革命纲领。(3)局限性：它主张民族主义，却没有明确提出反帝号召；主张民权主义，却不敢依靠广大工农群众；主张民生主义，却不敢发动贫苦农民，通过自下而上的斗争废除封建土地制度。这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的任务，辛亥革命的失败有它的时代和阶级必然性。4．民族资产阶级三个派别学习西方的特点和实践(1)特点①维新派：反对君主专制，主张学习西方，兴民权，开国会，实行君主立宪。②革命派：反对封建统治，建立资产阶级共和国。③激进派：矛头指向封建正统思想，学习西方的民主和科学。(2)实践方式和

5、结果①维新派：掀起维新变法运动，依靠没有实权的光绪帝实行自上而下的政治变革，但没有提及君主立宪制。由于没有发动群众，没有武装力量，最终失败。②革命派：通过暴力斗争，推翻清朝统治，结束君主专制制度，建立了中华民国，颁布了《临时约法》。但革命成果被袁世凯窃取，民主共和国的方案未能真正实现，半殖民地半封建的性质没有改变。③激进派：在意识形态领域掀起新文化运动。动摇了封建思想的统治地位，促使人们追求民主与科学，掀起一股思想解放的潮流，为马克思主义传播创造了条件。5．近代中国学习西方的特征和阶段(1)特征：从学习西方的器物到政治制度再到思想文化，是一个由浅入深、由表及里、不断深化、由被动学

6、习到主动选择的过程。(2)四个阶段：①从鸦片战争到甲午战争：地主阶级学习“器物”(先进技术)；②从戊戌变法到20世纪初：资产阶级学习“制度”；③从1915年到1919年：资产阶级学习“思想文化”；④从五四运动到新中国成立：中国共产党从“走俄国人的路”到“走自己的路”。6．中国三种重要思想的比较项目毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想产生的背景1927年，民主革命遭遇了严重的挫折80年代，和平与发展成为时代的主题二十一世纪世界多极化和经济全球化趋势明显，综合国力竞争日趋激烈解决的问题民主主义革命道路及社会主义改造和建设什么是社会主义、怎样建设社会主义建设一个什么样的党、怎样建设

7、党思想精髓实事求是、群众路线、独立自主解放思想、实事求是解放思想、实事求是、与时俱进重大作用指导中国新民主主义革命取得胜利，建立了社会主义制度指引社会主义改革开放和现代化建设不断前进引领中国迈向小康社会1．林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续，但却成为近代中国思想解放的开端，他们的主张在当时起到的作用是(　　)A．抵御了外来侵略B．使清政府开始学习西方C．启迪了知识界解放思想，向西方学习D．使人们意识到了清政府的落后2．1898年，张之洞在其《劝学篇》中写道：“不变其习不