2019-2020年高中历史专题三近代中国思想解放的潮流3.1“顺乎世界之潮流”课时自测人民版必修3

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1、2019-2020年高中历史专题三近代中国思想解放的潮流3.1“顺乎世界之潮流”课时自测人民版必修31.(xx·北京学业水平测试)“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”持有这一思想的派别是(　　)A.早期维新派B.洋务派C.顽固派D.革命派【解析】选A。从题干材料“立宪法”“改良政治”可知是早期维新派的主张，故选A。洋务派和顽固派是地主阶级与题干材料不符；革命派主张革命与题干材料不符。2.19世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是(　　)A.宣传救亡图

2、存的道理B.吸取西方政治启蒙学说C.抨击封建专制思想D.借用传统学说鼓动革新【解析】选D。维新运动时期，康有为写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，把孔子描绘成改革的先师，借此宣传维新思想。而梁启超则是利用进化论宣传西方思想，故选D。【补偿训练】(xx·浙江学业水平测试)近代中国某位思想家在其著作中证明孔子是一位维新派，并用孔子来支持自己的变法主张。这位思想家是(　　)A.魏源B.康有为C.严复D.谭嗣同【解析】选B。康有为打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，并积极推动维新变法运动，故选B。3.(xx·广东学业水平测试)近代中国维新派的代表人物之一是(　　)A.孙中山B.林则徐C

3、.严复D.胡适【解析】选C。孙中山属于资产阶级革命派，故A错误；林则徐属于地主阶级抵抗派，故B错误；严复属于资产阶级维新派，故C正确；胡适属于资产阶级激进派，故D错误。4.甲午中日战争后，改良派和革命派在中国政治舞台上相继登场，他们以各自的斗争形式表现出各自的政治面貌。改良派和革命派的主张相同点有(　　)A.推翻清政府，实行民主共和B.向西方学习，走资本主义道路C.革故鼎新，实行君主立宪D.彻底批判封建专制思想【解析】选B。A只适合革命派的主张，C只适合改良派的主张，D只适合革命派的主张，B是两者之间的相同点，故选B。【规律总结】维新派和革命派主张的异同(1)相同点：①反对

4、封建专制统治，建立资产阶级专政。②向西方学习，发展资本主义。③挽救民族危机。(2)不同点：民主政治的实现方式与具体目标不同。资产阶级维新派主张通过改良的方式，实现君主立宪制度；革命派则主张通过暴力方式推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国。5.阅读下列材料，回答问题。材料一　印度，大地最古之国也，守旧不变，夷为英藩矣；突厥地跨三洲，立国历千年，而守旧不变，为六大国执其权，分其地矣；非洲广袤，三倍欧土，内地除沙漠一带外，皆植物饶衍，畜牧繁盛，土人不能开化，拱手以让强敌矣；波兰为欧西名国，政事不修，内讧日起，俄普奥相约，择其肉而食矣。——《论不变法之害》材料二　夫倒满洲以兴民政，公

5、义也；而借勤王以兴民政，则今日之时势最相宜者也。古人曰：“虽有智慧，不如乘势。”弟以为宜稍变通矣。……何必故划鸿沟，使彼此永远不相合哉？弟甚敬兄之志，爱兄之才，故不惜更进一言，幸垂采之。——《致孙逸仙书》(1)根据材料一所反映的现象，试简要分析作者言论的历史背景和主要意图。(2)根据材料二和所学知识分析作者和收信人思想的异同。【解析】第(1)题材料所讲的是印度、突厥守旧，而成为英国的殖民地和被列强瓜分；非洲的不开化，也遭受了侵略。这些都说明了变法的重要性。这些是梁启超在中国民族危机加深，面临列强瓜分的危险的时候提出的，主要是为了宣传维新变法。第(2)题这是一封梁启超写给孙中

6、山的信件，也就是考查的是梁启超与孙中山思想的异同，即两者都主张建立资本主义政治制度，但梁启超主张要结合国情，建立君主立宪制，走改良的道路；孙中山主张建立共和政体，用暴力来推翻清王朝的统治。答案：(1)历史背景：民族危机加深，中国面临被列强瓜分的危险。主要意图：宣传维新变法思想，强调变法的必要性。(2)两者都主张建立资本主义政治制度，但梁启超主张要结合国情，建立君主立宪制，孙中山主张建立共和政体，用暴力来推翻清王朝的统治。【备选训练】1.(xx·河源高二检测)1854年，一本中国的著作在日本引起了很大的反响，日本思想家纷纷争读，奉之为“宝鉴”。这本著作着力宣传的思想最有可能是

7、(　　)A.师夷长技以制夷B.以俄为师改造中国C.中学为体西学为用D.伸民权、设议院、变法图存【解析】选A。注意题干的时间“1854年”。鸦片战争后，中国魏源的《海国图志》传到日本引起了巨大的反响，但是在中国却反响平平。该著作提出了师夷长技以制夷的思想，故选A。【特别提醒】洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想，付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国近代化历程的第一步。2.(xx·浙江学业水平测试)下列各项中，属于谭嗣同名言的事(　　)A.为天下之大害者，君而已矣B.以天下之权，寄之天下之人C.