《唐代至明中》PPT课件

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1、第一章华侨出国史第一节汉唐时期至明中叶的华侨一、汉唐时期早期华侨的产生（一）汉唐时期中外贸易与华侨汉代：《汉书·地理志》记载：“自日南（象郡）障塞、徐闻合浦（合浦郡，雷州半岛），船行可五月，有都元国（南圻）。又船行四月，有邑卢设国（暹罗湾沿岸）。又船行可三十余日，有湛离国（暹罗湾头）。步行可十余日，有夫甘都卢国（缅甸）。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国，民俗与珠崖相类。其州广大，户口多，多异物，自武帝以来皆献见。”一、汉唐时期早期华侨的产生（一）汉唐时期中外贸易与华侨《后汉书·东夷列传》还记载了“会稽东冶县(今福州)人有入海行遭风，流移澶州者”。汉代木玄虚《海

2、赋》描写了华商在海上航行的情况：“于是候劲风，揭百尺，维长绡，挂帆布……或挈挈于裸人之国，或汛汛悠悠于黑齿之邦。”裸人与黑齿等国，当是位于南洋某地。今天在苏门答腊、爪哇和加里曼丹等地发掘的大量汉代陶瓷用品也证明了汉代中国与南洋地区的政治、文化和贸易的交往，以及中国最早的华侨的存在。（一）汉唐时期中外贸易与华侨三国：244年，孙权遣宣化从事朱应、中郎康泰出使扶南，还搭乘扶南舶游历南洋诸国。（一）汉唐时期中外贸易与华侨唐代：唐对外贸易的发展唐朝都城长安，唐德宗时侨居在这里的外国商人达四千余家。海上丝绸之路从唐中叶（715年）以后，逐步取代了陆上丝绸之路。扬州、广州、泉

3、州皆为当时举世闻名的繁华都市和对外贸易港，商业兴隆，外商云集。广州：蕃商尤多，达数以万计。唐玄宗开元初年（714年），朝廷在广州设置市舶使，专理南洋对外贸易及对舶货征榷等事宜。据统计，当时广州每日有外舶十一艘入港。唐朝末期，侨居广州的外商有十几万人，其中以阿拉伯及波斯人为最多。出现了外国人的聚居地——蕃坊。建有供阿拉伯穆斯林进行伊斯兰教活动的礼拜寺——怀圣寺。扬州的“胡店”、珠宝商云集；泉州：唐诗人薛能《送福建李大夫》：“秋来海有幽都燕，船到城添外国人。”唐诗人包何《送泉州李使君之任》诗：“云山百越路，市井十洲人”为加强对泉州港海外贸易的管理，“唐设泉州……参军事

4、四人，掌出使导赞”管理海外往来的使节和商人。唐武德间（618-626）伊斯兰教四大贤来中国。唐代华人侨居东南亚蔡永蒹《西山杂志》载：晋江东石人林智慧多次航海到南洋各地。唐开元八年（720）林智慧的曾孙林銮也航海到渤泥（婆罗门）经商。“林銮引蛮舶泊东石，沿海航舟遂相率至蛮。”“涂公文轩与东石林銮航海至渤泥……涯之北，有陈厝、戴厝，俱从涂之操舟人。”《南安县志》“唐龙朔元年（661年）南安人郑国希卒葬于菲律宾的礼智省马亚辛地”《安海志》载：唐代南安石井地区人，林屡仙造船通渤泥（今印尼），又有王尧从渤泥载运木材来石井作为造船之用。五代华人侨居东南亚《泉州府志》“岁历丰登

5、，复多发蛮舶，以资公用，惊涛狂飚，无有失坏，郡人藉之以利，号招宝侍郎。”留从效、陈洪进治理泉州时“殖货泛于番国”鼓励泉属各县到南洋诸国开展商贸活动。《五代史》：“刘祖安仁，上葵人也，后徙闽中，商贾南海，固家焉。”唐五代华人侨居东亚、西亚在西亚，据唐人杜环所著《经行记》记载，在大食国(阿拉伯帝国)有“汉匠起作画者京北人樊淑、刘景，织络者河东人乐环、吕礼。”天宝十年(751年)，唐朝高仙芝率兵在怛罗斯战役中为大食所败，更有许多唐兵被俘、留居于此。《萍州可谈》卷二说：“汉威令行于西北，故西北呼中国为汉。唐威令行于东南，故东南呼中国为唐。”唐代华侨出国史有明载，但是至今仍

6、未有足够的史料来证明唐代已有大量华侨出国。因为：一方面唐代的海外交通发达，国际贸易兴旺，一些“唐人”从流寓到定居于外国这是很自然的事；另一方面，从唐朝国内的政治、经济环境来看，还未具备足以使大量中国人移民到海外的条件、作为一个自然经济高度发展的农业大国，移民在内部就可以消化。（二）政治动乱、战争与华侨天宝十年(751年)，唐朝高仙芝率兵在怛罗斯战役中为大食所败，更有许多唐兵被俘、留居于此。10世纪阿拉伯人马素提在《黄金牧地》一书中提到，943年，他途经苏门答腊时，见到“有许多中国人耕植于此岛，而尤以巴邻邦(室利佛逝，今巨港)区域为多，盖避中国黄巢在乱而至者。”还有

7、因封建剥削，弊政百出导致外出。“闽国”晚期，“弊政百出”，大量外出。（三）部分人被掠卖南北朝至隋唐，岭南盛行奴婢买卖，宦族、世家和酋领蓄奴众多，有把男女人口与象牙、犀角等同贩卖的风俗。《梁书》：“（王僧孺）出为南海太守，郡常有高凉生口（奴婢）及海舶，每岁数至。外国贾人以通货物，旧时州郡以半价就市，又买而即卖。其利数倍，历世为常。”（四）汉唐时期华侨的特点1、人数估计当在十万以上。2、多数集中在中西交通贸易的中心。如苏门答腊的旧港和爪哇的新村，接着就广泛分布于中印半岛的安南、占城、真腊、暹罗、蒲甘和马来半岛的柔佛、满剌加等地。随着东洋航路的发现，菲律宾群岛的吕宋、三

8、屿、宿务、