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时间:2019-11-10
《2018-2019学年高二历史上学期第二次月考试题 (VII)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、xx-2019学年高二历史上学期第二次月考试题(VII)考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间90分钟。2.本卷命题范围:人教版必修3前三单元等。一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,满分48分。)1.孟子认为“人性之善也,犹水之就下也”,苏格拉底认为“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是A.重视对人的研究B.强调教化对人的作用C.实行民主政治D.实现人际关系的和谐2.春秋时期,官吏享受报酬的形式以土地为标准;而战国官吏的俸禄和等级基本以粮食多少来划分,计量单位有石、盆、斗、斛等。官员报酬的变动A.适应了社会变革的需要B.反映了
2、官吏待遇下降C.标志着分封制趋于瓦解D.推动农业的迅速发展3.魏晋南北朝时期,前秦重用中原的儒士如王猛,大兴儒学。北魏孝文帝时期,儒学兴盛,更是“比隆周汉”。这说明A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治B.少数民族汉化完成接受儒家思想C.三教归于儒的现象在边地已经普遍化D.儒学成为中华民族共同的主流思想4.有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”提出这一观点的依据是因为董仲舒提出A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“存天理、灭人欲”C.“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”D.“天人感应”、“君权神授”5.南宋女词人李清照以清新、明丽的艺术风格丰富了婉约派的词风。下列各项
3、与她的词风相同的是A.“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”B.“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”C.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”D.“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”6.随着经济地位的提升,明末工商阶层急于改变自身的社会现象、身份和地位,他们积极结交文人士大夫,摹仿其文明、优雅的生活方式。面对此种社会情形,下层知识分子利用自己在文化方面的优势,为其提供文化方面的服务。这种互动A.实现了工商业者自身的优雅化B.改变了当时的阶级结构C.推动了文化的商业化、世俗化D.动摇了儒家思想正统地位7.北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(《爱莲说》)与元代王冕的《墨梅图》颇有
4、相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是A.格物致知、浪漫主义B.反省内心、变化万端C.知行合一、写实主义D.格物致知、托物言志8.中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官,甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位,民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是A.造成古代天文学长期落后B.天文知识有利于农业发展C.私人无法对天文作出贡献D.源于强化皇权统治的需要9.“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其末得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:‘我固为子孙创业也’。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我
5、一人之淫乐,视为当然,曰:‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣!”这段话的作者,可能是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之10.明末清初,有学者认为:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉”。据材料可知A.学者提倡经世致用之学B.学者提倡君主应以文学救世C.学者主张“心性空谈”D.学者主张从根本推翻宗法专制制度11.有学者指出:“对于欧洲的现代化进程而言,文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调A.近代思想解放运动都具有
6、地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受12.宋明理学思想包含了“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论。这说明宋明理学A.以提高个人修养为根本目的B.注重培养经世致用人才C.使儒学逐渐完整并走向成熟D.受到当时统治者的推崇13.明太祖朱元璋在洪武三年的诏书中说:“汉唐及宋,取士各有定制,然但贵文学而不求德艺之全。前元待士甚优,而权豪势要,每纳奔竞之人,夤缘阿附,辄窃仕禄。其怀材抱道者,耻与并进,甘隐山林而不出。风俗之弊,一至于此。自今年八月始,特设科举,务取经
7、明行修、博通古今、名实相称者。”材料表明朱元璋A.深刻认识到了唐宋时期科举制度的弊端B.客观上传承与强化了中国儒家文化传统C.真正以经世致用的思想确立人才选拔方式D.对科举制度考试从内容到形式进行变革14.汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。《步辇图》(见下图)以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于《步辇图》的说法正确的是①作品是唐
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