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时间:2019-11-09
《2019-2020年高三历史下册3月第一次联合考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高三历史下册3月第一次联合考试题石门一中;澧县一中;郴州一中;益阳市一中;桃源县一中;株洲市二中联合命题 第Ⅰ卷选择题(共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合要求的。)1.《史记》记载:东周时,“诸侯兴师不请天子,然挟王室之义,以讨伐,为盟主。”此记载实质上反映了A.宗法制度不复存在B.礼乐征伐自诸侯出C.盟主是全国最高统治者D.分封制已经崩溃2.《全球通史》中写道:“他废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一个行政区都配备一批由
2、中央政府任命,并向中央负责的官员。”对此理解正确的是A.初步建立了专制主义中央集权的政治制度B.官僚政治取代了贵族政治C.以血缘为纽带,实现了权力的高度集中D.废除封建政治,建立了分封制度3.日本学者内藤湖南在《中国近代史》中说:“在贵族政治时代,贵族们有掌握权力的习惯,如隋之文帝等一代英主的出现后,虽然在制度上否决了贵族的权力,实际上在从政中,仍有那种形式的残迹,政治成为与贵族的协议体。”能佐证该观点的史实是A.唐朝设立三省B.宋朝设参知政事C.明朝设置内阁D.清朝设置军机处4.关于朱熹“事事物物皆有定理”的命题与王守仁“心即是理”
3、思想的差别,王守仁说:“事事物物上求至善,却是外义也。至善者心之本体也。”这表明王守仁认为A.朱熹所说的“定理”不是“至善”的“义”B.至善作为道德原理可能存在于外部事物C.事物的道德秩序只是来自行动者赋予它的道德法则D.道德法则是纯粹外在的5.下图是中国各历史时期天然植被被破坏过程示意图。该图反映了A.我国古代经济重心逐渐南移的趋势B.安史之乱后东北和西南的开发加快C.天然植被被破坏使农耕区域不断扩大D.农耕文明从黄河流域逐渐扩展到全国6.《焚书》说:“夫天生一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔
4、子,终不得为人乎?故‘愿学孔子’之说者,乃孟子之所以止于孟子,仆方痛憾其夫,而公谓我原之欤?”李贽此话的实质是A.动摇了儒家思想的正统地位B.反对思想专制,建立民主政治体制C.批判以孔子的是非为标准D.主张人们应该理性的独立思考问题7.龚自珍在担任礼部主客司主事时说:“我朝藩服分二类,其朝贡之事……自朝鲜至琉球,贡有额有期,朝有期。西洋诸国,贡无定额,无定期。”龚自珍的表述,反映了当时士大夫的思想是A.天下观念开始受到西方思想的冲击B.逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质C.抛弃了夜郎自大的天朝上国的思想D.仍满足于“天下一统”的政治理想8
5、.李鸿章致郭嵩焘的信中写道:“曾竭晤恭邸,极陈铁路利益……渠谓两宫亦不能定此大计……官绅禁用洋人机器,终不得放手为之……文人学士动以崇尚异端、光怪陆离见责。”这说明的实质问题是A.中国现代化处于困境B.中国自强运动缺乏政治保障C.国家实权掌握在皇帝手中D.中国民族资本主义企业产生9.从下表中,可以解读出甲午战争后中国近代企业发展的主要历史趋势是年代合计商办官办和官商合办设厂数资本(千元)设厂数资本(千元)资本所占比重设厂数资本(千元)资本所占比重1872-1894722089353469722℅191619678℅1895-19135
6、491202974639080175℅862929625℅A.与战前相比,企业平均资本额均有所扩大,反映了战后中国投资兴厂的高潮B.商办企业平均资本额有所扩大,与官办和官商合办企业平均资本额相比具有明显的优势C.官办和官商合办的企业所占的比重和平均资本额均呈现下降趋势D.商办企业资本额增长幅度小于官办和官商合办企业资本额增长幅度10.“黄花岗七十二烈士”中三位安徽籍英烈简表:姓名生卒家庭背景事迹宋玉琳1879-1911怀远城关人,家庭富裕,怀远“宫宋杨林”四大家族之宋氏后人早年参加反清组织岳王会,后加入同盟会;就读于安庆巡警学堂期间参
7、加浙皖起义失败,黄花岗起义中壮烈牺牲。程良1883-1911怀远城关人,家境贫寒,其父以瓦工为生。19岁肄业于安庆陆军小学堂,参加安庆新军马炮营起义失败后转至广州参加黄花岗起义。弹弹尽被捕,英勇就义。石德宽1885-1911寿县南乡集人,家境一般。同盟会会员,曾留学日本,参加过多次的武装起义,后随黄兴参加黄花岗起义,壮烈牺牲。分析上表,就其史料价值而言,无法佐证的是A.社会上层青年为资产阶级革命事业贡献力量B.革命者都受过良好的教育C.资产阶级革命思想为部分知识青年所接受D.20世纪初安徽的近代教育有了一定的发展11.1912年11月
8、,康有为著文指出:“共和革命作为一朝之命,尚可勉强接受,但他举中国数千年之命而革之,则大祸临头。民国以来,教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易,恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此,康有为提出了解决问题的方案,这个方案应该是A.恢
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