2019-2020年高二上学期期末模拟考试历史试题 含答案

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1、2019-2020年高二上学期期末模拟考试历史试题含答案一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是A．《论语》B．《道德经》C．《春秋繁露》D．《四书章句集注》2、阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是儒学家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，

2、君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者舟也，庶人者水也；水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”A.教育思想B．农本思想C“民本思想”D．重农抑商3.孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于A.形成整套囊括天人关系的严密体系B.突出了人利用和改造大自然的强烈愿望C.削弱了天的神秘色彩而将其义理化D.用外在比照方式寻求天与人的内在联系4、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧

3、人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合当时史实的结论是A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主5汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为A.由“民本”发展为“君本”B.具有浓郁的人文主义精神C.由承认现存统治秩序发展为批判暴政D.以维护当政者的统治为出发点6.明代陈献章在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，自得”，被誉为“真儒复出”。其主要针对的是（）A．道教思想B．佛教思想C．程

4、朱理学D．陆王心学7、杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”这一认识表明：A.儒学学说始终对东亚文明起决定作用B.东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上C.西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式D.东亚社会现代化照搬了西欧和美国发展模式8、有人认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中

5、能用于论证后一种观点的是A夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也B夫天下之治乱，不在一姓之兴亡，然在万民之忧乐C必使治天下之法具出于学校，天子不敢自以为是，然公其是非于学校D其身正，不令而行；其身不正，虽令不从9.清史专家黄爱平指出:“明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变。”对出现这种“转变”理解不正确的是A.这种转变表现为理学向经世致用思想转变B.明清时期商品经济的发展是这种转变的根源C.明清学术思想

6、的发展受政治环境的变化影响D.明清儒学冲破了宋明理学的弊端10.当代英国著名学者李约瑟作出如下结论:“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘，我们将无法想象，如何能消灭欧洲的封建主义，而产生资本主义。”材料认为四大发明A.是西欧社会转型的决定性力量B.改变了西欧社会发展的趋势C.在西欧才开始发挥其应有价值D.是中国对世界文明的最大贡献11.北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖”(《爱莲说》)与元代王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相

7、同之处分别是A.格物致知、浪漫主义B.反省内心、变化万端C.知行合一、写实主义D.格物致知、托物言志12.绘画是人类文明的一笔财富，它以独特的方式记载着古老的历史，随着时代的变迁，绘画风格不断变化，反映了不同时期的社会特征。下列说法不正确的是A.南宋偏安江南—“残山剩水”B.宋代重文轻武—文人画、山水画兴起C.明清时代变革、社会动荡—画风雍荣华贵D.宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及—民间风俗画盛行13、钱穆在《国史新论》中说：“他的民族主义里，有德国纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。

8、民权主义里又把英美代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义A是一个西方思想的大杂烩B实现了中国传统政治与西方政治的完美结合C脱离了中国现实D合乎世界政治潮流14、1919年6月