君子于役教案

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1、江苏省徐州技师学院教案首页课程：高职语文教师：陈爱芳授课时期授课班级课题:君子于役教学目的、要求：1、初识《诗经》中“风”的特点2、了解“诗”的反复叠唱教学重点、难点：《诗经》简介，“国风”的特点。本篇诵读的节奏和反复叠唱的表达方式。授课方法：诵读法、讲授法、自主探究法等教学参考及教具（含电教设备）：五年制高职导学教材《语文教与学指导》授课执行情况及分析：板书设计或授课提纲：教学过程教学内容备注导入新课讲授新课一、《诗经》简介。《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《

2、诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。占了诗经的一半以上。与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。《静女》写恋爱时的微妙心理。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼

3、。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《论语》里也有“不学《诗》，无以言”的说法，并常用《诗》来教育自己的弟子。此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。孔子以后的儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授

4、不绝。虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者的口头传诵，得以流传下来。《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位，对后代文学影响很大。《诗经》的表现手法：一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。二、《诗经》的表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。赞同二、范读课文。三、正音曷（ｈé）埘（ｓｈí）佸（ｈｕó）桀（ｊｉé）四、学生诵读课文。要求读准字音，注意节奏。（基本上是两字一逗）先叫一名同学朗读，然后让全班齐读。五、讲解课文。教学过程教学内容备注课堂小结：布置作业第一章“君子于役，不知其期，曷至哉？”“君子”：妻子对丈夫的称呼。“于”：在。“役”：服兵役，戍守边疆。“其期”：指丈夫服役戍边的期。

5、“曷至哉”：什么时候才回来呢；“曷”，何时，“哉”，表疑问。提问：这几句描写什么？讲解：这几句描写妻子思念自己服役戍边的丈夫，企盼丈夫能早日归来的心情。“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”“栖”（ｑī）：鸟类歇息。“于”：到。“埘”：鸡窝。“日”：天，一昼夜。“夕”：傍晚。“下来”：意为回来。提问：这几句写什么？讲解：这几句写她看到天傍晚，鸡回窝，牛羊归家，不由得涌起思念丈夫之情。“君子于役，如之何勿思？”“如之何”：如何，怎么。“勿”：不。“思”：想念。提问：结尾写什么？讲解：结尾这两句直接写出妻子想念戍边在外的丈夫的心理。第二章“君子于役，不日不月。曷其有佸？”“不日不月”：不计日月，没有期

6、限。“佸”：相会。这几句也是描写妻子思念长久戍边在外的丈夫，企盼丈夫能够早日归来相聚的心情。“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下佸。”“桀”：小木桩。“括”：到来，会合，这几句也是描写天傍晚，鸡回窝，牛羊归家，妻子不由得涌起思念丈夫之情。“君子于役，苟于饥渴？”“苟”：或许，也许。结尾这两句直接描写妻子惦念戍边在外的丈夫之情，他默默祝愿丈夫在外不要受饥受渴。写作特点提问：这首诗在写作方面有什么特点？讲解：这首诗以反复叠唱的表达方式，抒发妻子对久役在外的丈夫的思念之情，“君子于役”，各章开头，结尾反复重唱，两章反复叠唱；久役在外，天已傍晚，想念丈夫，这些意思两章反复加以表达。主要介绍了诗经和君子于役的主

7、要内容，望同学们理解并背诵。背诵这首诗并翻译