周易讲座2分析方法

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1、《周易》与管理艺术徐广军教授工学学士、法学硕士、经济学博士第二讲：《周易》分析方法——象思维开场——关于《周易》分析方法的争论1，杨振宁为什么挑战《周易》？2，原来是“关公战秦琼”！2004年9月3日，在北京人民大会堂“2004文化高峰论坛”上，杨振宁做了题为“《易经》对中华文化的影响”的演讲，提出《周易》有碍中国科学发展的观点。他说：《易经》精神“贯穿到了几千年以来中国文化里面每一个角落。”物理大师的逻辑：归纳与演绎都是近代科学中不可缺少的思维方法，自古中国只有归纳法，而不具备演绎思维方式，因此中国科学不可能近代化。为什么中国没有产生演绎思维方法，那

2、是因为中国有一套《周易》思维方法阻碍了它的产生。爱因斯坦的疑惑——杨振宁看法的来源“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中），以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。在我看来，中国的贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现（在中国）全都做出来了。”（《爱因斯坦文集》第一卷574页）《周易》象思维是中华文化基因爱因斯坦的惊奇与困惑，应当这样表述：是什么样的思维方法让古代的中国人取得如此辉煌的成就。这个思维方法就是中国人特有的象思维。举例：使用筷子，颐卦的取象，噬

3、嗑卦启发古人发明集市等。《周易》是计算机之祖吗？莱布尼兹看到八卦而形成二进制的思想，没有二进制就没有计算机的发明。因此他被成为计算机之父。莱布尼兹——一个想入中国籍的人玻尔——“互补即对立”丹麦著名的物理学家玻尔看到八卦图形成波粒二相性的思想，从而奠定了量子力学的基础。1937年夏季，玻尔（1922～）曾到中国上海、杭州、南京和北平等地访问，表达了对中国人民的友谊。1947年他亲自设计了自己的族徽，其中心图案是中国的古代八卦“太极图”形象地表示了他的互补思想。我们应当持有的态度第一，《周易》是中国文化的基因，尤其是促进古代科技发展的原动力，因此，拥有这样

4、的文化传统是我们的骄傲，应当继承发展。《周易》能够促进中华文明领先世界四千年，其中合理的文化基因应当被我们继承和发扬。第二，中国文化缺少演绎方法和实验科学传统，妨碍了中国近现代科技进步。那么，我们就应该认真学习西方先进方法和手段，补足我们的缺憾。《周易》对此虽没有直接的帮助，但其中的系统观念、整体观念、变通观念、尊崇规律的观念都会有助于我国学者完成科学观念的转变。第三，《周易》思维不能生硬地归类于演绎或归纳任何一方，本来《周易》的象思维与西方思维是两个完全不同的体系，无论是产生时代、环境、演变过程都是相对独立发展的。因此，对我们来说，供我们提高逻辑分析方

5、法的手段比西方人多一个：象思维、归纳和演绎，这是中国学者的优势所在，不是劣势所在。学会象思维，一生保平安!三才之道《系辞》曰：易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六；六者非它也，三才之道也。一般说：在六爻之中，初、二代表地、三、四代表人、五、上代表天。因此，三才体现的是太阳、太阴、少阳、少阴四象，这四象都涵盖在太极图中。三的妙用：中国人一分为三，外国人一分为二。时间有过去、未来、现在；同一天有上午、中午、下午；孔子将人分为，中人以上、中人、中人以下，结果凡事都有一个“中位”。得中位者得天下。有中心，才会有圆通。中位者，排除

6、了自己的私欲和偏见，站在了公正合宜的地方。五行学说《周易》无“五行”之文字记载，但五行理论可以帮助我们更好地理解卦象。五行与《尚书洪范》：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。五行生克图五行记忆小窍门五行相克木克土：树木可以穿透土壤；　　土克水：土可以阻隔水流；　　水克火：水可以灭火　　火克金：烈火可以熔化金属；　　金克木：金属工具可以伐木。五行相生木生火：木柴可维持火的燃烧；　　火生土：物质燃烧后化为灰土；　　土生金：土中孕育着金属矿藏；

7、　　金生水：铁器可开掘出水泉；　　水生木：雨露灌溉，使树木生长。五行旁通图之一五行水火木金土五方北南东西中五季冬夏春秋长夏八宫坎离震巽乾兑艮坤天干壬癸丙丁甲乙庚辛戊己地支子亥巳午寅卯申酉丑辰未戌五行旁通图之二五行水火木金土五窍耳舌目鼻口五体骨脉筋皮肌五志恐喜怒忧思五色黑赤青白黄五味咸苦酸辛甘五脏肾心肝肺脾五气寒暑风躁湿怎样读懂六十四卦1.爻位2.二体3.互卦4.错综复杂5.卦序6.卦时7.乘承比应中正8.得位与失位1.爻位六十四卦每卦各有六爻，分处六级高低不同的等次。象征事物发展过程中所处的位置，六爻分处的六级等次，称爻位。从下到上，依次称为初、二、三

8、、四、五、上。《乾凿度》称“易气从下生。”六爻之中分三才。古人依照等级，将六爻命