资源描述：
《【晨读晚练】人教部编版七年级上册语文第五单元 19 《动物笑谈》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、训练19快乐晨读诗海漫步诗词在线出 塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使①龙城②飞将③在,不教胡马度阴山.词语注释①但使：只要.②龙城：是匈奴人祭祀祖先、天地和鬼神的场所.③飞将：指汉朝的飞将军李广.作者简介王昌龄(约690—约756）,字少伯,山西太原人.盛唐著名边塞诗人,被后人誉为“七绝圣手”.其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著名.诗词赏析这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗.诗的首句最耐人寻味,大有历史变换,征战未断的感叹.二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧.三、四句写出千百年来人民的共同意愿,希望有“龙城飞将”
2、出现,平息胡乱,安定边防.全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成,吟之莫不叫绝.经典美文美文在线郑人逃暑①郑人有逃暑于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴.及至暮,反席于树下.及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身.其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣. （《太平御览·人事部》）词语注释①逃暑：避暑,乘凉.②孤林：独立的一棵树.③徙衽(rěn)：移动卧席.④濡（rú)：沾湿.⑤逾：更加. 点滴积累这则寓言告诉人们,外界条件是不断变化的,不能只用老眼光、老办法去解决新问题,不然就会碰壁、受灾.客观世界在不断运动、
3、发展、变化,我们也一定要认识并适应这种发展变化,不能墨守成规.郑人用避暑的办法去对待夜间的露水,当然不能达到预期的目的.用狭隘的经验去对待变化着的事物,必然会受到客观规律的惩罚.参考译文郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人,太阳在空中移动,树影也在地上移动,他也挪动着自己的卧席随着树阴走.到了黄昏,他返回来又把卧席放到大树底下.月亮在空中移动,树影也在地上移动,他又挪动着卧席随着树影走,因而被露水沾湿了全身.树影越移越远了,他的身上也越沾越湿了.这个人白天乘凉的办法很巧妙,但晚上用与白天相同的办法乘凉就相当笨拙了.轻松晚练1．下列句中成语运用不正确的一项是（）A
4、．南靖县河坑村有“仙山楼阁”的美誉,尽显土楼人家的风情.B．驯蛇者口中念念有词,那些蛇很快平静下来.C．潮州人杰地灵,历史上出过不少优秀人物.D．微风习习,送来合欢树淡淡的清香,让人顿觉赏心悦目.2．下列各句中有语病的一项是（）A．端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字.B．听说他还极口对母亲夸奖我……C．小小子儿虽然允许走动,却不能在外边大小便.D．不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人.3．粤剧列入人类非物质文化遗产名录,其花旦脸谱是广州亚运会文化图标,请你说说这个图标有何寓意.4．请参加“了解传统,关注民俗文化”的实践活动,
5、完成以下任务.（1）某市就“中青年对传统节日和洋节日的态度”做了一项问卷调查（如下图）,你得出了怎样的结论？（2）阅读资料,回答问题.广州市黄埔区第四届乞巧文化节12日在南海神庙开幕,展出乞巧工艺作品1000多件.首次颁发了民间工艺传承工作突出贡献奖、民俗文化工作突出贡献奖.广绣传人陆柳卿在黄埔区所创办的创作室,凸显亚运元素：迎亚运系列作品《亚运之光》中,包括有《亚运标志》《乐羊羊》《亚运之风》等多幅刺绣作品.她获突出贡献奖.（来源：广东新闻网,有改动）①请你从资料中提取四个关键词.②记者采访陆柳卿,请帮他设计两个有关民间工艺的采访问题.训练191．D2．B
6、3．花旦脸谱图标传神地演绎了花旦唱念间的神采飞扬和眼神回转的动人瞬间,具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色；有为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动.4．（1）大部分调查者更支持中国传统节日,并不存在大众所认为的大范围崇洋媚外.（2）①第四届乞巧文化节民间工艺民俗文化亚运元素②示例：您认为广绣工艺怎样才能走得更远,为世界各国人民所知晓、欣赏？在您的刺绣作品中,您是怎样体现传统工艺与时代元素相结合的？
