李少波真气运 行法

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1、李少波真气运行法更新:2009-11-28V1练功前后辅助事项:一、练功姿式:以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2-1/3坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可,练功过程中站、卧、坐、行等姿势可以交替变化,转变时动作要慢,以求舒适自然、气感强为最好,并默念“我现在转换为站姿”或“我现在转换为坐姿”。建议练功法中的快速得气法,练

2、功过程中,以先坐姿练20分钟然后再换站姿练20分钟再坐姿练20分钟,再换站姿练20分钟,依各人的舒适感自行选择变换的姿势和时间长段,气感好即可。二、入静:意念:尊敬的灵魂(或潜意识),请帮助我入静,全身放松,感觉我的身体在慢慢的变轻,慢慢的漂在空气中,慢慢地,我在享受放松后舒适的感觉。这过程约1-2分钟即可入定。以后各步功法都可以采用这中方法做练功前的入定。三、呼吸与意念:本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。真气运行法注意呼气,吸气任其自然。就是说:呼气后

3、不要考虑吸气问题。因为呼气时胸胁肌肉收缩,必待收缩力自然缓解,才能达到自然的吸气运动。如果呼气未完就想吸气,必然有吸气困难的感觉。因此,不注意吸气就不存在这个问题了。有关呼吸:无论你现在采用的是什么呼吸,都不用在意;同样也不需要理会呼吸时的胸腹运动。只要你采用顺其自然(就是平常所采用的)的呼吸方法,注意呼气、不管吸气就行,只要你照此做,即使现在不合适的呼吸方式也会逐渐变得变得合适,呼吸逐渐变得顺畅。二贤庄主所言“修真斋上清源子说:吸气开始时也守丹田”,可能我在修真斋上没有说清楚。比如第三步要求凝神守丹田,正确的方法还是只注意呼气(当然如果因逐步入静自然忘记呼吸那是最好

4、的),仍然不管吸气,但事实上无论是呼气阶段还是在吸气阶段都是在意守丹田。但对此,一般都不提,因为提出来后,听的人往往会不自然地注意吸气。至于某些功友说“注意力很容易注意吸气”,对此可以设法使自己的注意力仍然停留在丹田。四、练功什么时间的安排:古人讲子(23:00-1:00),午(11:00-13:00),卯(5:00-7:00),酉(17:00-19:00)四正时为练功最好时间。因为这四正时都是阴阳交媾之时,天地之气最精微。功夫到了一定程度(丹道大周天通后),能确实体会到自然之气沐浴在身上的滋味,非常舒服,温温热热,全身充满喜悦。但对于一般的练功者来说,不必拘泥于四正

5、时之说,可依自身情况而定。练功最好有固定时间,一般至少早晚各练一次,时间允许中午也可练习。初学练功者,在可能的情况下有时间就练,可以利用的时间不要白白浪费掉,功是时间的积累,那怕10分钟、8分钟都利用起来进步就快了。五、收功:每次练功结束前,先放松意念,意念“我现在开始收功”。然后手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。练功后若时间充足,建议附加以下动作收功,效果更佳(以下可全部或选部分练习)。1)李少波真气运行法辅助收功法--捻指通经法:人体十二经络是联系内外上下,沟通五脏六腑,运行真气的通路.健康的身体首先是真气的充足,其次还要求

6、真气在经络中任何经络,任何部位的碍滞都会导致身体的不适或人体的疾病,给健康和长寿带来莫大的影响.捻指通经法旨在通过双手十指的自然捻摩,对经络起止端部穴位的刺激,激发.调动气机活动,促进真气在体内经络的运行,以达到强身健体,防病治病.养生长寿的目的.操作方法:冥目静坐,两足平行着地(或两足背相叠如混元坐).两手自然置于两腿上(或自然放置于椅子两边的扶手上),含胸拔背,沉肩垂肘,闭口,舌抵上腭,自然呼吸,注意呼气.先以拇指捻摩食指端螺面前缘(右手顺时针方向,左手逆时针方向),不快不慢,捻速适中,自然而然,以知为度;变拇指捻摩小指端螺面前缘,方向.速度如前;再变拇指捻摩中指

7、,无名指端纹面前源;最后再变拇指捻摩另四指端.以体验真气在十二经络中顺畅运行,氤氲全体,酥酥融融,妙不可言.捻指暂停,两手互搓,浴面数遍后收功起坐活动.2)干浴面:双手五指并拢,以先下后上的顺序,擦面部,如同洗脸;36次,擦到脸部微热;3)鸣天鼓:双手手心捂住两耳不漏气;十指按在后脑上,用食指压住中指,中指敲击后脑听到咚咚的声音,36次;4)运神目:双手手心按住双眼,由内向外、再由外向内揉双眼,各18次;5)叩罗千:即叩齿,先腮齿,后门齿,共36次。6)扶中岳:拇指按住食指方式握拳,以拇指外沿擦鼻子迎香穴,从上倒下,36次;7)济天一:即揉腰,双手按

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