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时间:2019-10-23
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1、向背诵宣战记忆,就是将需要记忆的东西保存在大脑皮层,需耍的时候,再现或再认。背诵,是一种记忆方式,它要求将记忆的东西牢固的保存在大脑皮层,需要的时候,要能够完全再现出来。孩子们学习东西,都需要达到能够再现的程度么?古时候孩子们学习《四书》、《五经》,就被要求达到这个程度,将“课本”完全背诵下來。这样的教学要求是不是过高了呢?而浏览,属于扩大知识面的学习,要求学生达到“再认”的程度。对学习的所有对象都达到“再现”的程度,第一,没有必要;第二,对学生的创造性有害。小孩子刚刚上学的吋候,什么都不懂,先生就一句一句教他们背书。是先
2、生说一句,他跟着鹦鹉学舌的说一句;究竟背诵的是什么意思,他一点也不知道。即使先生讲给他听,以他们当时的知识水平,也不能完全理解你这些话的意思。“吠形吠声”这个成语大家可能知道,就是说,有的狗看见“形”(人或物)就大叫起來,远处的狗没有看见什么东西,也跟着叫了起来,它的叫,是因为别的狗叫了。狗听见别的狗叫了,它跟着叫,好赖它知道假如这个“形”到跟前来,我也是该叫喊的。可小孩子不同,首先,他不认得字;即使他认得字,但在他的知识体系里也没有背诵文字里的内容,他原有的知识体系里没有的东西,他是不能理解的。所以,小孩子背诵东西,科学
3、地说,他是背诵了一连串他不理解的C不理解”的,对他来说就是无意义的)、有变化的声音流儿。多美妙的文章,在小孩子那里都是一连串枯燥的声音流儿。一般有经验的家长和幼儿智力开发学校的老师都知道,孩子在上学前背诵下的大量古诗文,到上小学三年级后就基本上忘光了!这i连串对他们來说没有意义的声咅,在家长、老师各种奖励、惩罚措施下保持了很长的时间,但终于因为它对于背诵者来说没有意义,而被止常的忘记了。现在实行计划生育,-对夫妻只能生育…胎,所以家长是不能弥补过失的;但那些以孩子教育为业的教师,却能够补救,但他们不去补救,因为他们靠这个來
4、骗钱的。他们对于这种现象的解释是:孩子们虽然忘记了具体的诗文内容,但是他们却锻炼了记忆能力。多么堂而皇之的谎言啊!为什么非要用这些对记忆者无意义的-连串声音来锻炼他们的记忆力呢?为什不用相对有意义的外语单词、汉字、游戏来锻炼呢?学唱歌、学乐器、学书法,哪i样不比背诵无意义的声音串更好!练习武术套路可以装潢,因为可以在人们面前显示我“会”武术;背书也可以装潢,可以在人前显示!我会名家的诗文,我出口成章。实际上出口成的是人家的“章”啊,我们是鹦鹉学舌。更何况我们连诗文的意思都不理解啊。有人说,现在背诵下来,等以后长得稍微大些,
5、老师再给他们讲解,这样就记得牢,理解深刻。那还不如等讲解的时候再在理解的基础上背诵呢——假使背诵真的有用的话。对于屮国古代的学生来讲,小时候背诵下来是有意义的:因为到了一定的时候,教师会将这些经典进行“开讲”,解释这些经典里面的涵义的。现代的孩了们不同了,他们费了九牛二虎之力背诵下来的东西,小学、中学的教材里面是没有的,教师也不开设选修课讲解。也有人说,现在孩子们不懂背诵的东西,但等孩子长大了就会慢慢明白了。难道大脑能自动加工信息么?人们要想弄明口一些东西,一定在大脑里在其原有知识体系基础上对相关资料进行判断推理,形成概念
6、,才能形成对事物的确定性认识。那些东四没有纳入到他的知识体系中,他是怎么明白的呢?没有在知识体系中的东西,要是自然而然地明白了,难道大脑会自动将那些储存的东西“升级”了么?即使记住了也没有用。他不理解,就是说他没有消化,没有纳入到自己的知识体系之中去;没有纳入知识体系中的东西就记不住,记住了,没理解,也用不上。那么,在理解的基础上背诵,有用处吗?没用!人脑是用来思索的,不是用来装东西的。有人说,背诵的那些东西可以用来做论据。爱因斯坦说:“我没有必要浪费自己宝贵的精力,这些只要在工具书里面一查就能找到的数字,我从来不去记它。
7、”这些论据总可以查到么!要求学生学习东西都达到能够“再现”的程度,害处是潜在的。背诵下来这些东西后,我们i旦思考这类问题,大脑就会先检索到它们,让我们说他人所说的话;这就抑制了我们的其他创新的想法。第二,我们背诵的时候,常常因为背诵时的忘记,而受到老师或家长的惩罚或纠正。这些情感体验,会使我们增加不自信的心理,而增强“他信”心理。这种不自信的心理是创新思维中是最可怕的!第三,我们背诵的时候的带有惩罚性质的频繁被纠正,更加强了所背诵对象的不可改易性,这就会使我们产生外在事物具有不可改变的确定性的心理,产生“存在即合理”的心理
8、。这样的心理,就会在我们思考创造的时候,产生无力感,在还没有思考创造方法Z前,就先行放弃了创造。自古以来,世界上几乎所有的大师们绝对不提倡背诵。孔子没有提倡过,苏格拉底没有提倡过,亚里士多德没有提倡过,鲁迅......大家如果有兴趣,可以在网络上面或网络外面的世界里搜索一下看看。要是找到了,请在跟贴或评
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