江苏省灌云高级中学高中语文专题二师说教案苏教版必修1

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1、《师说》教学目标:1.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。2.学习名词、形容词的意动用法。3.掌握有关“说”的文体知识。4、学习正反对比的论证方法。5、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学重点：1、积累文言字词2、学习正反对比的论证方法教学难点：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。课时安排：2课时第一课时一、预习检查，交流展示，评点学案。二、导入新课。三、作者介绍韩愈（768-824）字退之，唐

2、代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家，古文运动的倡导者。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。四、解题“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比，随便些。像《捕蛇者说》、《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。五、自读课文，矫正反馈。要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义

3、和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。1.读准下列一字多咅或形近字的读咅:句读dou——读书du或不焉fou—-—不能bu经传zhuan传道chuan聃ddn冉ran学者2.找出课文中合成的双咅词:句读六艺3.指出下列加点词的古今义求学的古之学者今：有专门学问的人句读之不知古：句子停顿的地方今:看字发出声音小学而大遗古：小的方面学今：小学校4•讨论重点文言词的意义和用法（1）师课文中出现26次，它的含义和用法如下：.①作名词，有三种情况A.作“老师”讲古Z学者必有师B.作“专门技艺人”讲巫医乐师百工之人②作动词，有三种情况A.作“

4、学习、效法”讲巫医乐师百工之人，不耻相师师道之不传也久矣（“师吾师道也（“师道”，动宾关系）B.作“从师”讲或师焉，或不焉道”，偏正关系）C.作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）(2)之课文中出现25次，它的用法如下:①作代词，有两种情况择师而教②A.指代人或事物之B.连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”鄰子之巫哄乐师百工之②作助词，有四种情况A.放在定语与中心词之间古之学者B.放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣C.表示宾语前置句读之不知D.在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义六艺经传，皆通习之

5、③以前学过的课文中还有三种情况A.作代词，指代自己君将哀而生之乎B.作助词表示定语后置蚓无爪牙之利C.作动词，“到”、“往”（3）其吾欲Z南海课文中出现17次，用法如下：①作代词，有三种情况A.在主谓短语中作主语生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）C.作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）②作语气副词，有两种情况A.表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）E.复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）B•表感叹今其智乃反不能及，其可怪也钦（多么）六、学习名词.形容词的意动用法意动用法是指名词或形容词

6、活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：名、形（动）+宾二以+宾+为+名、形（动），例如:吾从而师之名词以……为师以……为奇异以相师为耻渔人甚异之形容词巫医乐师百工之人，不耻相师动词七、布置作业1.结合注释理解词句，读懂课文。2.预习思考题：（1）本文是怎样论述中心论点的？（2）在第二段屮作者怎样运用正反对比论证方法?第二课时教学过程一、继续研习课文，精讲点拨1.讨论分析、理解课文①本文的屮心论点是什么？讨论后明确：“古之学者必有师”，这句开门见山，不仅起到点题作用，而且笼罩全

7、文，概括了要论及的内容、范围。②分析第一段：作者怎样从理论上对中心论点作初步论证的？讨论后明确：第一层：提出中心论点；第二层：正面概论教师的职能；第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性；第四层：正面提出择师标准；第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。②分析第二段A.说说这一段与第一段是怎样联系的？讨论后明确：批判当时士大夫耻于从师的不良风气，通过针眨时弊，从反面论证第一段所提出的屮心论点。B.这一段的分论点是什么？讨论后明确：第一句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣。A.为了论证分论点，

8、为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？讨论后明确：a.纵比古之圣人：从师而问今之众人：耻学于师作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？b.自比对其子：择师而