李岩故事的起源及其研究意义

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1、李岩故事的起源及其研究意义戴福士【专题名称】明清史【专题号】K24【复印期号】1998年04期【原文出处】《殷都学刊》（安阳）1998年01期第53〜58页【作者简介】（美）戴福丄【内容提耍】本文深入探讨了李岩问题出现在明末清初的社会政治背景和社会心理背景，并阐述了对李岩故事起源进行研究对于了解明末清初社会历史的深刻意义。文屮对一些常见的关于李岩的传说表示了不同意见，还指出一个出生于山东莱阳的名叫李岩的明朝地方官与李岩故爭Z间的关系。【关键词】李岩/起源/意义/传说/发展李岩，这个曾被人们相信为是帮助李自成在1644年推翻明朝的河南文人，他的故事，在

2、屮国历史学家中，是广为人知的。在最近的一篇文章中，笔者指出，这一故事首先出现在清初的作品中，经过3个世纪Z后，成为历史上和文学作品中一个值得重视的问题（注：参看作者：《李岩的故事：它的发展和它从清初到当前的作用》。见《哈佛亚洲研究杂志》第42卷。）。后来，故事t期成为争论焦点。北京师范大学的顾诚教授在1978-1979年指出，在河南杞县从来没有一个名叫李岩的举人，在李口成起义中充当过重要的角色（注：参看顾诚：《李岩质疑》。《历史研究》1978年笫5期。）。然而，有一个名叫李岩的举人，是山东莱阳县人，曾在豫北担任过地方官，当时李口成在河南建立了根据地。

3、本文主要的观点是历史上的李岩是李岩故事产生的基础。李岩的故事极可能发源于1642年的河南的各种各样的传闻，并经过围绕1643-1644年大顺政权的兴衰的口头传说而逐步形成。它曾受到一些有见识的同时代人的怀疑，但它从未被否认，因为它对于传播卷入大顺政权的文人学士是一个有价值的例子。李岩的故事现在极可能被看作是传奇，但它曾是关于大顺政权时期大神话的一部分。尽管它不再被认为是实在的历史，但它可以作为明清变迁之际思想的一个重要迹象來进行研究。流传的李岩故事，可以作一个简短的概括。据说，有一个叫李信的青年，是明朝兵部尚书李精白的儿子，河南杞县人。李信于1627

4、年中举人，但因其父参与魏忠贤阉党，因而在县里不受欢迎。在1630年的饥荒中，李信试图劝说姓宋的知县赈济穷人。宋知县以他不得不向上司交纳繁重的捐税为山拒绝了。李信随即拿出自己家的粮食，很快成为出名的李公子。李信的乡亲们赞美着涌向他。这时李信和一个叫红娘子的女子为首的当地响马建立了联系。知县因此逮捕了他并指挥他谋反。1641年，红娘子进攻县城，救李信出狱。他们一起杀死县官，去投奔李自成起义军。李信改名李岩，并成为李自成的谋主。李岩的弟弟李牟，成为起义军的一个将军。作为谋主，李岩主张“仁义”的原则，力主与正直的明朝官员和文人学士讲和，均山免粮，编写童谣來収

5、得民众的支持。李自成占领湖北、陕西和山西，在北京建立了大顺政权。在北京，故事在继续着。李岩住在嘉定伯周奎宅中。他向家是河南的懿安伯和祖居李岩家乡杞县的状元刘理顺提供保护。李岩力邓李自成制止起义军将领刘宗敏没收前明官员财产；驻军城外以免扰民；加封明太子朱慈娘和明总兵吴三桂。李口成不理这一劝告，进攻吴三桂失败了。他很快在北京背基，然后被迫撤退出城，以避开吴三桂和满洲军队。当起义军西撤经过山西时，李岩试图率领一支部队回到河南去镇压那里的叛乱。另一个叫牛金星的谋主，怨恨李岩的名望。他告诉李自成，李岩和矮小的卜者宋献策密谋，宋劝他实现“十八了主神器”的谶言。李

6、白成相信了牛金星的指控，杀死了李岩和李牟兄弟二人。此后，起义军士气迅速下降。李自成在被敌人穷追和1645年被害之前很早就失去了号召力。成文故事的发展和被接受的原因李岩的故事第一次写出于1644或1645年，3个世纪以来，逐渐适应不断变化的需求（注：参看作者：《李岩的故事：它的发展和它从清初到当前的作用》。见《哈佛亚洲研究杂志》第42卷。）。第一个阶段，从1644年到1670年，李岩第一次出现在作品屮，迅速成为一个英雄。他的参加使起义进入高潮，他的被杀加速了起义的失败。笫一个声称有个叫李岩的文人是李白成军屮一个将军的作者是赵丄锦，在起义军占领时期他住在

7、北京（注：赵士锦：《甲屮纪事》。）赵士锦在他的日记屮说李岩住在周奎宅，驻防北京东城。他将军队驻在城外，以免骚扰百姓。大约5年以后，到1650年，一个署名葫芦道人的小说家进而说这个李岩是河南的一个举人，他的仁义政策解释了起义军的胜利（注：葫芦道人：《碱闯小史》（即《剿闯小说》，实际上此书写于1644年5、6刀间。参看秦新林：《试论〈剿闯小说〉与李岩形彖的关系》，《北师大学报》96年增刊：《访问学者论文专辑》——译者）。）。按这一小说家的说法，李岩和“十八子主神器”的谶言的联系使他被杀害，并导致起义的失败。在1652年，受人尊匝的历史学家谈迁在他的历史著

8、作手稿中进一步说明，李岩是河南杞县的一个生员，他1641年投奔李H成，在北京进4条谏议，在1644年5月死在