【上海市杨浦区】2018届高三上学期期中质量调研语文试卷

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1、上海市杨浦区2018届高三上学期期中质量调研语文试卷一、积累应用（10分）1.按要求填空：（6分）（1）不应有恨，?（苏轼《•明月几时有》）（2）荀子在《劝学》屮提倡学习贵在坚持，即使天资再好，也不能一蹴而就：（3）李白在《梦游天姥吟留别》小描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声:2.按要求选择。（4分）（1）下列各项中没有歧义的一句是（）A.每周一的早晨，我们都能看见校门一边站着一位同学，迎接师生们入校。B.她是传奇人物，她是脱口秀女王，她的故事讲不完。C.暑假期间，两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师。D.局里刚

2、到一批保密材料，为保证材料安全，他只能在机要室阅读。（2）秋日午后，满园桂香，你信步其中，哪句诗描绘此时景物最合适（）A.绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香，晓风和月步新凉。B.桂子月中落，天香云外飘，霜溥花更发，冰轻叶未凋。C.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。D.南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期。二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成3~8题。（17分）任何人都必须用数据来说话。"上帝、数据和故事（有删改）（1）关于“大数据”的名言：“除了上帝,••••（2）在这句话中，大数据俨然成了一个新的“上帝"，人容易

3、在如此理解里被大数据所管控，不时地失去自我主体位置，最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。（3）通俗理解，“大数据''即是“大量'‘的数据。它解决了以往小部分数据时，必须由局部去推测整体的困难。如在大海航行时，航行者发现冰山一角，以往必须借助某种“算法"，去推测冰山的大小；在冰山“大数据''可得到时，整个冰山便容易把握，航行者不需要任何“算法''去推测。而且，如果数据可以“大''到无所不包的“全量''时，人类就能够大大地提髙趋利避害的准确性。试想，当你一眼就看清全部冰山，你自然就能够准确地安全航行。可见，大数据特别是“全量

4、''的数据具有直观、结构清晰的特点，人类通过它，能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。毫无疑问，大数据是人类一种功能强大的工具。（4）“功能強大”常常是被人们夸大的基础，而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。当大数据经拥戴走向登峰造极时，它作为人的工具的特性便急剧弱化；相应地，它被赋予了某种超越工具的特性，大有替代人作为主体的部分作用。收集数据也好，分析数据也罢，特别是使用数据，本来都是人作为数据的主宰者所为。然而，大数据的神化，让这一切转化成了人在数据之下的被动适应一收集的数据越''大"，事物的直观性、整体性

5、就越强，发展的趋势似乎就越容易把握，问题的解决办法似乎就越明了，数据自身的主体功能似乎就越发突出，人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代；而数据的指挥越是强势，人就越容易屈从于数据的管控，这又会刺激起人们更多地去收集“更大''的数据，进而叠加性地加固数据对人的指挥。在这样的格局之下，人退居于次位。(5)这不是一种逻辑演论。在现实生活中使用“大数据”的人们，已经有了“宁可相信数据，也不相信人"的初步理念。例如，一些公司招聘新员工时，完全依赖于各种类型的考试成绩单和就读学校、学历、学位等组成的“大数据"，“准''比尔•

6、盖茨、乔布斯类人士，肯定进入不了选择范围。在法律界，用“大数据''来分析人的犯罪倾向，并预测犯罪行为，提前给予监控，这实际上是对未来的犯罪可能而非实际犯罪行为进行惩罚，显然有损于人的尊严；犯罪学上有“犯罪性”和''犯罪"的区分，前者只是犯罪心理倾向，大量存在于人们之中，并非只有犯罪的人才有，即使用“大数据"分析某人的犯罪性，也不能认定犯罪行为一定发生。过于绝对地依赖和笃信数据，不仅在具体事项里会出差错，重要的，是人的主体性被侵犯，不论他们是招聘者还是被招聘者，也不论他们是“犯罪''的怀疑者还是被怀疑者。这些情况正符合西方

7、人关于人的“异化''之说。••(6)其实，就人类说话的方式而言，除了数据，我们还有故事。故事和数据的不同，在于数据很大程度上是已经存在甚至于记录下来了的真实信息，而故事则可能含有前者，却还可以去“虚构''或是“创造”。人类社会的历史表明，人们的交流和交往，少不得数据，也少不得故事。有时候，故事的重要，还在数据Z上。(7)人类历史的宝贵财富《圣经》，它就是由故事组成的。其中有数据，有他类信息，更有某种“上帝"赋予人类的精神期盼一实质是人类对于自我的认知和价值理念创设，或者说，是人类精神世界里的一种意识形态构建。正是这样的构

8、建，创造了西方世界的文明史基础。《圣经》的历史地位高度，自不待言。(8)华夏文明的历史何尝不是如此？包括黄仁宇先生在内的许多历史学家，只能依据历史留下来的有限资料或“数据"，去分析、推测甚至于想象历史的过程，构建某种历史观或是意识形态。我们当下看到的华夏文明史，有真实的历史记录，更多的则是历史“故事''的创造。在某种