高考议论文写作

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1、心中有德曾几何时，看惯了太多的钩心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。（开头提出中心论点）德，是自身性格的铮铮铁骨;德，是荣辱面前的舍生取义;德，是为国为民的鞠躬尽瘁。心中有德，才能使心灵纯净，才能使思想生辉。（分析论点。暗示下文三个分论点）心中有德，是那淡泊名利的心境。（分论点_）你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。你本该享受荣华富贵，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。（以上记叙

2、。事例概括、分析论证）因为心中有德，那淡泊名利的心境，博得了“田园诗人”的美称，赢得了“清高”的美誉:所以千百年来被人称颂，千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人一一陶渊明。（以上议论。点题，呼应分论点一）心中有德，是那舍生取义的精神。（分论点二）你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈。自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你对着他破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。（以上记叙。事例概括）是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零

3、丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”‘:一刹那，远处的宋代为你永存「（分析论证）因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽.“文天祥”深深烙在人们的心上。（以上议论。点题，呼应分论点二）心中有德，是那救国救民为己任的情怀（分论点三）你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着，谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。（以上记叙。事例概括、分析论证）因为心中有德，那以救国救民为己任之心，才使你的

4、名字根植于百姓心中，跃然于史册之上。为国为民、鞠躬尽瘁，使卧龙之名一一诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈n（以上议论。点题,呼应分论点三）于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。（总体论证）立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐。因为，心中有德！（结尾，呼应开头）这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:▲开头：梅旦U心论点

5、）3▲过渡■:分析=心论点）A▲亲二帑分：并列紺啕分论点一:心=有洽•分论点二：心B有洽.分论点三：心B有碑.▲过渡，:思紅=心论点）4▲逹屋怎分：浣乞话琵蛋m、a是2

6、3淡泊企利的心養.是那舍竺嚴义的芒神.是那披1:披戻为己任鬥P不強澗U心论点a•手例援匡、点瑟、分析论讦：3，〔手例様隹.点琵、分析论证：3•手例療隹-点琵-分析论近33结构创新示例：位置鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。（提出中心论点

7、）有位置的人是幸福的。（分论点一，从“为什么”的角度正面论证中心论点）在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置;华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。（分论点二，从“为什么”的角度反面论证中心论点）面对纷繁复杂的事务，他们没有

8、坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；、有些人位置很“高”，但心不正，像成克杰，最终还是身败名裂，遗臭万年。愿你我都能

9、找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！（结尾，呼应开头）这样的行文格式相对简单，也更便于阅卷▲开头〔羟出中心论点）者迅速把握作者的思路。