貧賤夫妻论文

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1、編撰者/黃曉惠一二刖暖身蔭每個人都有生病的經驗，在上本文之前，教師可詢問學生生病的經驗，學生是如何面對自己的病痛，並可舉對抗病魔的事例分享，例如：周大觀、陳芯瑤。兩歲的小孩子懂什麼呢？兩歲時的陳芯瑤白八知道愛小動物，以及定期到醫院，接受放射治療囱為她被診斷出罹患「視網膜母理瘤」，因而被摘除左眼。只剩一隻眼睛的生命對一名活潑好動的小孩子，是多麼殘忍？但是，陳芯瑤沒有被打倒L這隻上帝給的眼睛皮而讓她「繪」眼獨具，體驗「一沙一世界、花一天堂」之餘，她的繪、工藝能力逐漸彰抗癌路不好走+五亲，陳芯瑤用畫筆對戰病魔徙畫畫中我到了生命成長的喜悅

2、，並用每一幅溫暖、色彩豐富的畫臾別人分享她的喜悅，如今已是■■■.yJ……臺灣藝術大學工藝設計學系學生的她也是兒童癌症基金會的義工，要勉勵其他癌童，堅強走下去！資料來源：聯厶崭聞網陳芯瑤一予畫筆對抗病魔鍾理和貧賤夫妻敘及了患者的心境，或可歸爲疾病文學的作品；蘇珊•桑塔格疾病的隱喻裡說：「疾病是我們生命組成的一部分，唯自1E!讯宀匕「理解它‘生命才有另一種超越的可能。」用這樣的理解看待本身患病而又堅持寫作的鍾理和，應是最佳的生命詮釋，所以林海音說他是「苦命又狂愛寫作的作家」•，教師教授此文時，亦可從生命關懷的角度切入。再者，在臺灣文

3、學的範疇裡，前幾冊n納入了賴和、洪醒夫、、夏曼•藍波安、吳晟等作家響备,唯客家族群的作家作品還未收編，剖編客家籍鍾理和的作品，當有族群融和的關懷與多元文化的呈^賤夫妻裡對傳統社會價値的反思，是用他的真實生活專提供讀者思考，而不是以文本作強烈批判，無怪乎葉石濤評論其小說云：「一向不以社會性觀點來處理®用美學和人性來安排情節，使得他的小說細膩動人有高度的藝術成就」。-學活動設計世紀「大畫了沒」本文屮顯現出傳統社會「男主外，女主內」的價値觀，但本文中的男主角因病與妻子互換角色，使這對夫妻面對的不只是生活的考驗，更得對抗社會傳統價値的束縛

4、。試就性別議題討論，讓班上的同學自由表達意見。全班可推出五位評審一匚位主持人,其餘同學則針對論題表示意見。參考問題：何謂性別平等？是男女角色互換，還是另有它義？竇成「男主內、女主外」嗎？却果「男主內、女主外」的家庭，男生需要面對的問題是什麼？社會批判爲何？切果女生今天要擔負家庭經濟重責大任，你認爲可以依照自己的興趣找工作，並能擔負家計嗎？知果男生今天要管理家庭生活中的一切，除了學會煮飯燒菜、打掃外，你覺得還要會做什麼事？循試算一家四口，一個月的基本生活開銷O一充資料谨理和得獎紀錄九五六年口年度紀會華将文獎一藝釦1獎父金獎名弟二獎“

5、獎次立山農場獲獎作品一饉理和名句書刊名/篇名K版年乂學之路錘理和全集一資料來源：國家圖書館當代文學史料影像全文系統民國八并民國九名句已M成萦的生命在博動,它具有了打開重重阻礙廿力量和意志。看許多在平常人看來極不TH干的事，窮人便必須用全副精神去想，去對付。理和作口麗表一九四五年"何寫日本小兵戰敗後的形貌。小祿子當學徒，因與人拌嘴被馬掌櫃打，九日後小祿子死，換另一學徙。一九四六年白薯的悲哀在北平的臺灣人不被祖國認同，常被愚弄、嘲笑。和歸臺後至屏東任教的校長，充滿活力與和朝勁，使作者對故鄕充滿信心。海岸線道上坐火車返鄕的路途中，看到故

6、鄕貧窮的景況及歸心似箭的人們的窘況。九四九年御魚・壁虎藉卿魚說明南北風俗之差異，並以壁虎之鳴襯托作者病中悲淒之心。■■■孑術臺】由火一九五O—一九五三年早坡上一九五一年「巴兀返鄕看到家鄕的貧窮，好友炳文也因貧窮行騙度日。阿錚返鄕看到自家果M被燒，哥哥氣憤咒駡人迷信，但隔日卻又擺上大肥mS雞病了，妻趕緊殺掉，見小雞倉惶失措K逃亡，後悔不已，從此紙心廉料親家與山歌故鄕乾旱，但涂玉祥仍充滿活力，帶著撿來的兒子，努力工作。十八號室醫生巡房，拿著燈照在我的指甲上，指甲泛著紫光像死人的手。我做主婦寫我和妻工作交換，男主內、女主外。汝人與牛r速

7、)老樵夫阿遠被阿貴抬來，娶其爲妻，但她的外表不男不女，僅工作能力佳，因此阿+牛販換牛。.十坏阿金不舒服，自己穿上壽衣，不想煩勞他人靜靜地死去，但醒來時未死，,外出工作。阿煌叔年輕時充滿活力工作，後被人招贅，因懶惰被丈人逐出。一九五二年一九五四年豬的故事妻子和我養的豬生病了，妻用傳統療法治療，結果豬相繼死，讓家裡更貧窮。〔兀弟與兒了弟弟過繼給堂叔，堂叔工作勤勞，但他的女人一連生了五個女兒，他很傷心。野茫茫倉蠅一九五五年笠山農場一九五六年一九五七年楚音一九五八年一4次子立兒死而產生悔恨，寫夫妻二人對他的期許及死後的哀痛。3帀著英兒去逝

8、世百日的次子祭拜，發現妻已來過，回家後英咒告訴母親去祭拜過引起妻的悲痛與我的悵惘。———一對情侶在炎熱的夏季偷約會又怕被兄長發現的過程。『玖半至笠山農塲幫忙，認識了女工叔華，展開熱戀，佢兩人因同姓而遭阻攔於是爲愛出奔O藉蒂r.I址匠姓結婚的訴息，叵