评《中国考古学_新石器时代卷》

《评《中国考古学_新石器时代卷》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、评《中国考古学•新石器时代卷》【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】【关键词】中国考古学；新石器时代；文化性质；建筑；制陶中国论文网/4/view-12877534.htm【摘要】本文对《中国考古学？新石器时代卷》的编写特点、学术价值以及对新石器时代考古发掘和研究工作的指导意义做了评述，同时就考古学文化性质及各文化之间的关系、红烧土房屋和窑洞式房屋、慢轮制陶和快轮制陶的起源等三个考古学研究中的问题，谈了亲身感受和看法。新中国建立以来，随着中国考古学的发展，中国社会科学院考

2、古研究所（其前身是中国科学院考古研究所）编著过三部总结性的考古学著作，总结了全国考古工作者在各时期主要的发掘和研究成果：第一部是《新中国的考古收获》，第二部是《新中国的考古发现和研究》，第三部是《中国考古学》多卷本。从总体上看，这三部著作一部比一部全面、系统，内容一部比一部丰富，水平一部比一部提高。其中，《中国考古学》多卷本的出版，是中国考古学体系基本形成的标志之一。例如《中国考古学？新石器时代卷》[1],以考古学文化为主体，对每个文化的发现与研究简史、分布区域与重点遗址、文化特征、分区与文化类型、年代与分期、聚落与建筑、经济生活、文化与艺

3、术、信仰与习俗、葬制与葬俗、社会发展状况、与其它考古学文化的关系等问题进行综述，既论述了文化特征和类型，又论述了各文化之间的关系，既论述了经济基础，又论述了上层建筑，既客观地报道了考古界的各种见解，又提出了编著者自己倾向性的看法。尤其要指出的是，该卷总结了考古界近年来兴起的研究聚落和城址的新最新财经经济资料感谢阅读成果，充分地体现了目前中国新石器时代考古学研究的最高水平，学术价值颇高，是中国考古学研究领域当中的优秀著作之一，在今后较长时期内，对新石器时代考古的发掘和研究工作具有指导下面以考古学理论为指导，本着实事求是的原则，具体地评论《中国

4、考古学？新石器时代卷》，同时谈谈我对考古学研究中三个问题的亲身感受和看法。一、文化性质及各文化之间的关系对考古学文化的性质及各文化之间的关系进行研究是考古学研究的基本功。《中国考古学？新石器时代卷》第四章第一节将黄河中游地区的新石器时代晚期文化统称为“仰韶文化群”是恰当的，因为广义的仰韶文化已经成为时代的名称或文化群的名称，它实际上包含若干不同的考古学文化。其中，“典型仰韶文化”包含半坡文化、庙底沟文化、西王村文化，编著者明确地指出这三种文化相对年代的早晚，庙底沟文化晚于半最新财经经济资料感谢阅读坡文化，早于西王村文化，三者之间有一脉相承的

5、渊源关系”。此外，在仰韶文化群”当中，除“典型仰韶文化”之外，还有后岗一期文化、大司空文化、大河村文化、下王岗（一、二、三期）文化。这样将仰韶文化群内部划分为若干文化，与过去笼统地称为仰韶文化相比，各文化之间的关系显示得更加清晰了，考古界多年来争论的仰韶文化“半坡类型”与“庙底沟类型”究竟谁早谁晚、二者有无承袭关系的问题，也就可以告一段落了。鄂西地区存在大溪文化和屈家岭文化，这是考古界的共识。1973年，长江流域第二期文物考古干部训练班在湖北宜都县（今宜都市）红花套遗址进行发掘实习，石兴邦先生任总辅导，我是辅导员之一，我看到该遗址的屈家岭文

6、化层叠压在大溪文化层之上。1975年秋冬，我又在该遗址发掘了7个探方（T110-T116）,再次看到屈家岭文化层叠压在大溪文化层之上。最新财经经济资料1979年，我根感谢阅读精选财经粪稔据红花套遗址两个文化的地层厲关系，发表了《试论大溪文化与屈家岭文化、仰韶文化的关系》一文[2],提出大溪文化和屈家岭文化“是本地区两个先后相承接的文化”，在考古界引起一炀烈讨论，有学者提出这两个文化是起源于不同地域的两个相互平行发展和同时存在的原始文化[3]o《中国考古学?新石器时代卷》在第五章第一节论及屈家岭文化与大溪文化的关系问题丙1Ml点进行了长期的争

7、论，至今仍未取得致意见。不过目前大多数学者倾向于前一种观点，多数学者主张大溪文化发展成屈家岭文化。”有的学者不同意大溪文化发展成屈家岭文化的观点，主要理由是鄂西地区的屈家岭文化晚期地层叠压在大溪文化晚期地层之上，二者之间缺少屈家岭文化早期地层。《中国考古学?新石器时代卷》第五章指出勺989年湖北省文物考古研究所主持第三次发掘了屈家岭遗址，其重要收获之一是在该遗址下层发现了屈家岭第一期遗存，被最新财经资料感谢读称之为“前屈家岭文化”［4］实际上，所谓前屈家岭文化就是大溪文化的晚期，相当于关庙山第四期遗存，对此，有研究者作了确切论证［5］。这就

8、为屈家岭文化直接渊源于大溪文化的关系问题，又一次提岀了可靠的证据。在屈家岭遗址本身，屈家岭文化早期地层叠压在大溪文化晚期地层之上，两个文化之间没有缺环，这个问题的争论目前暂时可以