当海西建设小石垫为海西建设添神韵

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1、当海西建设小石垫为海西建设添神韵当海西建设小冇桀・为海西建设添神韵-记谢荣增道长主持石竹山道院重兴发展屮和引领省、福州市道教协会成为海西构建和谐寺观教堂的事绩道教圣地石竹山道院离省会福州和长乐国际机场五丁公里，位于福清市城西石竹湖畔。此山“石能留影常來鹤，竹欲摩空尽作龙”，因石奇竹秀而得名，素冇“中华梦乡山”之美誉，是国家4A级旅游区，福建省首批十大风景名胜区2—。根据安排，我就引领石竹山道院和省、福州市道协搭建“创建和谐寺观教童活动”载体作个汇报，创建和谐寺观教堂活动，是一项有利于提高宗教教职队伍索质，有利于宗教与社会主义社会相适应的宗教发展和服务社会新举措。

2、白学习了“创建和谐寺观教堂活动”传达文件后，我们认为其实我们每天在进行的止常活动中己经暗合了“创建”的要求，我们长期以來积极抓住机遇，坚持以科学发展观为指导，积极发挥道教特殊作用，深入落实活动要求，以每天进行的正常宗教活动积极开展以“爱国爱教、知法守法、团结稳定、活动有序、教风端正、管理规范、安全整洁、服务社会”为创建标准的实践活动，人力创建和谐道院，和谐道教，枳极服务社会，赢得了信众的肯定，展现了道法口然的真谛。现就我们主要从道院的建设管理、教育宣传和对外交流以及投身社会公益、文化、旅游等方而入手，深入开展创建和谐道院工作汇报如下。一、道院概述：石竹山道教活动

3、源于汉代，庙宇始建于唐大中元年（公元847年），初名灵宝观，后更名灵宝道观、石竹寺，现定名为“石竹山道院”。主神是祈奉汉代何氏九仙君。（石竹山道院在“文革”十年浩劫中遭到严重破坏，曾一度中断宗教活动，建筑多倾圮，党的I一届三中全会以來，国家宗教信仰口由政策得以重新贯彻,福清市人民政府认真落实党的宗教政策，于1979年首批依法登记开放石竹山道院宗教活动场所，（当时全省各地还没有成立道教组织，挂靠佛协以佛教名义开放，其1间仍进行止一派道教活动并兼容释儒文化），当地人民政府充分发挥宗教界人士的爱国爱教热情，把石竹山道院作为联系道教信徒和海外爱国侨胞的桥梁和纽带。道院依

4、法成立了民主管理纽织。道众们团结一致，通过三十多年來不懈努力，赢得了广大信众的信赖和各方面支持和资助，把一片荒芜，儿堵废墟的遗迹逐渐恢复建设成今天这颇具规模的道教名山圣地，迄今为止已投入修复和保护建设石竹山宗教文化设施、改善旅游坏境的资金总价值近三亿多元人民币。期间，1994年恢复道教场所，改称“九仙宫”；1996年，正一派高道陈莲笙道长拜山访问，建议整个石竹山道教场所命名为“石竹山道院”，沿用至今。）明朝大旅行家，地理学家徐霞客于泰昌元年，（公元1620年）六月中旬慕名游览石竹山中记叙：“闻宏路驿西十里，冇石竹山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所……”。石竹山现为国家

5、4A级旅游区。祈梦和圆梦的发祥地，素冇中华梦乡之美誉。是中国道文化和古代文化不可或缺的一部分。是研学道教占梦和祈禳活动的基础，是研究人类梦文化的“活化石。2009年石竹山祈梦习俗己分别获得福州市和福建省非物质文化遗产保护名录，止积极组织申报国家非物质文化遗产保护名录。二、道院建设篇：石竹山、石竹山道院在“文革”I•年浩劫中遭到严重破坏，党的十一届三中全会以来，国家宗教信仰H由政策得以重新贯彻，福清市人民政府认真落实党的宗教政策，首批依法登记开放石竹山道院宗教活动场所，并充分发挥宗教界人士的爱国爱教热情，把石竹山道院作为联系道教信徙和海外爱国侨胞的桥梁和纽带。道院

6、依法成立了民主管理组织。道众们团结一致，通过三十多年来不懈努力，赢得了广大信众的信赖和各方而支持和资助,把一片荒芜,儿堵废墟的遗迹逐渐恢复建设成今犬这颇具规模的道教名山圣地，迄今为止已投入修复和保护建设石竹山宗教文化设施、改善旅游环境的资金总价值近三亿元人民币。二十多年来，对石竹山景点和宗教活动场所迹行了大规模的开发建设。道院冃前对石竹山景点和宗教活动场所巳恢复开发建设的项冃，主要2有以下几人方而：（一）、景区道路和景点方而：铺设二米宽花岗岩石板条上下山主蹬道一T•多个台阶，近二千米长度；铺砌连接各个景点和各宗教殿堂宽一米多游览道路近五千米；开辟连接坏湖路通往狮

7、岩堂辽天书院的八米宽公路三千多米；开砌铺设1.5米宽2000多米长台阶便道，作为道院仙君楼主神殿群连接辽天书院游览道；兴建石竹迹山大门，狮岩堂山门，显镜宫山门，狮岩堂码头，石峰竹雨二道纯石古典景门，易学文化八卦城；修复开发各天然景点、洞穴、摩岩石刻、功徳文化碑亭和碑廊区；半山观音崖造景和服务配奁设施；石竹山旅游索道；建立数十个达标的公共测所等方便游客的公共设施。（二）、恢复重扩建宗教活动场所中的殿堂、殿阁方而有：1、主神殿群：仙君楼、观音厅、玉皐阁、玉皇行宫、土地厅、三清殿、功徳堂、元辰殿、斗姆殿、文昌阁、祈梦修真洞；2、狮岩堂殿群：慈航宫、五显宫、辽犬居、石观

8、音慈航阁；3、进山中线殿