高一语文同步辅导教材（第8讲）

《高一语文同步辅导教材（第8讲）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、高一语文同步辅导教材（第8讲）第四单元第14.15课《勾践灭吴》—、主要内容1、掌握“知”“复”“既”“劝”“逐”“当”等文言词语的含义及其在课文中的用法。2、理解课文的思想内容，领会越土勾践卧薪尝胆、发愤图强的秸神。二、学习指导（一）题解本文选自《国语•越语上》.《国语》是我国最早的一部国别史，记载了周穆王十二年（前900年）到周贞定王十六年（前453年）间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。旧传“左丘失明，厥有《国语》”（司马迁《史记》）；“昔左丘明将传《春秋》，乃先采列国之史，国别为语，旋猎其精华，作《春秋传》。而先釆集Z语

2、，草稿具存，时人共传习Z,号F1《国语》。”（《文献通考》卷一百八I•三）现一燉认为是先秦史家编纂各国史料而成。以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，因其内容可与《左传》相参证，所以有《春秋外传》之称。（二）本文背景春秋末年，地处长江下游的向吴越两国经常发生磨擦。公元前496年，吴王阖闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子夫差一定要报仇。夫差练兵3年，于公元前494年大败越国。勾践是春秋末越国国君，越土允常之子，公元前494年至前465年在位。越土勾践退守会稽山时，只剩下五千人。本文叙述的就是勾践退守到会稽山后，卧薪尝胆，富国强兵，经过

3、允长期准备，终于报仇雪耻，灭掉吴国。（三）请同学们阅读课文和注释，并阅读下面的补充解释。一、二段补充解释1）勾践:乂作句践。2）栖：这里有驻守的意思。3）号令于三军：向全军发布命令。三军，周制，天子六军，大国三军，次国二军，小国一军。4）父兄：长老。《国语•晋语五》：“大夫非不能也，让•父兄也夹注：“父兄，长老也。”5）昆弟：兄弟。昆，兄。昆弟，也可作“昆仲”。6）夫（虽无四方Z忧）：发语词，无义。7）爪牙Z±：指武士。以猛兽为喻，形容有勇力的将士，国家安全的捍卫者。8）苟得：不当得而得到了，这里是“有幸听到”的意思。9）何后之有：有何

4、后？之，宾语前置标志。10）（吴）之（与越）：句间助词，用在主语和介宾结构之间，表示介宾结构与主语连续，并把停顿放在介宾结构Z后，强调介宾结构。11）上党之国：中国。党，所也。上所之国，谓屮国，即中原各诸侯国。12）服使他臣服。三、四段补充解释13）问伤者：抚恤空伤的14）吊有忧：安慰遇到了忧患的人15）卑事夫差：白居卑贱的地位服事夫差16）宦：作臣仆17）将帅二三子夫妇以蕃：帅，率领；二三子，诸位，各位；蕃，孳生繁衍18）纳宦：送入官府，由官府给予官俸，并加教养。19）四方（Z士）：四海，国外五、六段补充解释20）耻事君：使吾君受耻辱

5、21）今越国亦节矣：课文译为“越国己经克制够了”，节，克制。有的书上，翻译成“今天越国也在政治上走上了轨道”。节，节度；有节，犹言“有道”。可作一说。22）（退则）元耻：不知耻。（四）请思考下列问题，并对照下面的点拨，看看自己思考得怎么样。1.怎样看待勾践“栖于会稽Z上”所发号令？1）认识到人方的重要，“虚席以待”，愿与人才“共短越国之政”，确有决心。2）虽“后”不晚。文种批评勾践“栖于会稍Z上，然后乃求谋臣，无乃后乎”，勾践表示“苟得闻大夫之言，何后之有”，亡羊补牢，犹未为晚，只要从现在开始努力，就有希望。预示勾践将有所成2.体会“贾

6、人夏则资皮，冬则资締……”的含义1）贾人确有经商之道，贱买贵卖。2）凡事要早作准备。3.体会“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪才之士，不可不养而择也”的含义1）要居安思危2）文臣武士，要“养”要“择”，不仅仅是“川”的问题。“养”，收养，供养，礼待；“择”，选择,择优。养与择,缺一不可。4.伍子胥劝谏夫差，讲的道理涉及到儿个方面？1）从历史上看，吴越是“仇讎敌对之国”;2）从地理上看，地域有限，不可共存；3）从利害上看，对越“攻而胜之”，有实在之利。5.越王与吴达成讲和I办议之后，从哪些方面发奋图强？1）罪已，自省。“此则寡人之罪也，寡人请更

7、。”2）争取民心。“去民之所恶，补民之不足”。3）卑身事敌。“其身亲为夫差前马”。H的在于克敌。4）奖励生殖，以补兵员。5）安民全民。6）尊重“达士”，广纳“四方之士”。7）自奉俭约，以身作则。上述几点，即史书上所谓Z“十年牛聚，I•年教训”。人丁众多，人心所向，礼贤下士，富国强兵，胜吴指日可待。6.为什么要写“国Z父兄请口”，“又请口”？1）国人主动请战，请战的基本原因是“报父母（吾君）之仇”，“报君之錐'，可见人同此心，灭吴远不是勾践个人复仇之举”，而是国人一致之心愿，同仇敌怕。2）勾践对于国人之请，首先表明“昔者之战”是“寡人之罪

8、”，请国人暂时不用打仗，实质上是进一步激起百姓参战之情；当国人“乂请”时，勾践借机强调“不欲匹夫之勇”，而欲“旅进旅退”，赏进刑退，体现了一种集体英雄主义粘神，保证了“灭吴”Z胜。3）一请乂请，文有波澜。7