高中语文《庄暴见孟子》随堂训练(教师版) 人教大纲版第五册

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1、1.下列加线字注音正确的一项是()A.衅钟(xìn)  褊小(biǎn) 衣帛(yī) 庖厨(páo)B.赴愬(shuò) 便嬖(pián) 忖度(cǔn) 孝悌(dì)C.商贾(gǔ)  庠序(xiáng)好乐(hào) 羽旄(máo)D.蹙頞(è)  庶几(jī)  莅临(lì) 不赡(zhān)解析:衣(yì),愬(sù),悌(tì),赡(shàn)。答案:C2.下列句子中没有通假字的一项是()A.刑于寡妻,至于兄弟           B.盖亦反其本矣C.行旅皆欲出于王之涂           D.然则小固不可以敌大解析:刑,通“型”;盖,通“盍”;涂,通“途”

2、。答案:D3.下列加点的词意义相同的一组是(   ) A.①今王鼓乐于此 ②百姓闻王钟鼓之声B.①可得闻与 ②不与民同乐也C.①臣请为王言乐  ②兔不可复得,而身为宋国D.①王之好乐甚,则齐其庶几乎笑   ②道之不行,已知之矣解析:鼓:动词,弹奏/名词,一种乐器。与:语气助词/介词,和,跟,同。为:介词,替/介词,表被动,被。之:主谓之间,取消句子的独立性。答案:D4.按句中“疾”字含义将句子分类,选出分类正确的一项是(   ) ①举疾首蹙頞而相告曰   ②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞   ③吾王庶几无疾病与   ④君有疾在腠理,不治将恐深   ⑤草枯鹰眼疾   ⑥时

3、操军众已有疾疫   ⑦若皇上阅兵时疾驰入营   ⑧声非加疾也A.③④⑥/①/②/⑤⑦⑧      B.②③④/①/⑥/⑤⑦⑧C.③④⑥/①/②⑧/⑤⑦      D.②③④/①⑥/⑤/⑦⑧解析:①痛,②痛恨,③④⑥疾病,⑤⑦⑧速,快。答案:A5.选出句式与其它不同的一句()A.王语暴以好乐B.吾王之好田猎,夫何使我至于此极也C.今王鼓乐于此D.今世之主法先王之法也,有似于此4用心爱心专心解析:ACD三句均为状语后置句。答案:B课内文段阅读阅读下面的文段,完成6-10题。请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音,举疾首蹙頞而相告曰:“吾王之好鼓乐,夫何使我至于

4、此极也!父子不相见,兄弟妻子离散!”今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:“吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!父子不相见,兄弟妻子离散。”此无他,不与民同乐也。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音,举欣欣然有喜色而相告曰:“吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?”今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:“吾王庶几无疾病与,何以田猎也?”此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。6.下列句子中加线词的解释不正确的一项是()A.举疾首蹙頞而相告曰 頞:额头B.吾王庶几无疾病与 庶几:或许C.吾王之好鼓乐   鼓:一种乐器

5、D.夫何使我至于此极也 至于:到解析:鼓:弹奏,敲出。答案:C7.“今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美”在文中的正确意思是()A.现在大王在这里打猎,百姓听到大王车马的声音,看见仪仗的华美。B.假如大王在这里打猎,使百姓听到了大王车马的声音,看见仪仗的华美。C.现在大王在这里打猎,使百姓听到了大王车马的声音,看到了仪仗的华美。D.假如大王在这里打猎,百姓听到大王车马的声音,看到了仪仗的华美。解析:注意对“今”“闻”等重点词语的准确理解。答案:D8.“臣请为王言乐”一句在文中有什么作用?参考答案:从谈如何欣赏音乐,转换到什么才是真正的快乐——与民同乐,才是真正的快

6、乐。这一句起到了转换话题,借题发挥,揭示主题的作用。9.孟子为齐王描绘出两幅图景,它们相同处在哪,不同处在哪,孟子给出的原因是什么?参考答案:相同点,都描写了齐王娱乐游玩的情景;不同之处在于百姓的感受和态度。原因在于是否与民同乐。10.本段文字,采用了什么样的论证方法?其好处是什么?参考答案:对比论证方法。使观点更加突出鲜明。11.试概述本段文字的中心意思。(不超过10个字)参考答案:与百姓同乐,则王矣。课外拓展阅读4用心爱心专心阅读下面的文段,完成12—17题。万章曰:“尧以天下与舜,有诸?” 万章问:“尧拿天下授与舜,有这回事孟子曰:“否。天子不能以天下与吗?”孟子

7、说:“不,天子不能够拿天下授人。”  “然则舜有天下也,孰与与人。”万章问:“那么舜得到天下,是谁授之?”曰:“天与之。”与他的呢?”孟子回答说:“天授与的。”万“天与之者,谆谆然命之乎?”章问:“天授与他时,反复叮咛告诫他吗?”曰:“否。天不言,以行与事示之孟子说:“不,天不说话,拿行动和事情来而已矣。” 曰:“以行与事示之者,   表示罢了。”万章问:“拿行动和事情来表示,如之何?”曰:“天子能荐 是怎样的呢?”孟子回答说:“天子能够向人于天,不能使天与之天下,4用心爱心专心天推荐人,但不能强迫天把天下授与人;诸侯能荐人于天子,不能使

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