从阿伦特对政治的理解说开去

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1、从阿伦特对政治的理解说开去董豪思想政治教育201311022905对于什么是政治，阿伦特并不认为给政治这一名词卜•一个定义是有必要的,从一个哲学家的理解看，我们需要明确的是人们使用“政治”一词时所指的是何种现彖与经验。在她的著作《人的境况》和《在过去与未来之间》中，对政治的含义都有集屮地阐释。阿伦特所说的政治，是指自由平等的公民以言行就重大议题进行协商讨论的活动。而这便是现代参与式民主理论的兴起和开端。近代以來，学界对政治的理解一般是一种支配关系，韦伯所谓“在可以标明的一些人当屮，命令得到服从”S在现代民主理论屮，政治似乎总是与投票、选举等话语联系起来，但这并

2、不是真正意义上的政治。在阿伦特看来，这种理解明显是对政治理解的一种异化，“真正的政治屮存在的是身份平等的公民之间的横向对话关系，而不是支配意义上的命令与服从关系”2。阿伦特这种对政治的理解直接来源丁淇对占希腊城邦制度的考察。占希腊城邦制度是亚里士多德所谓的是“自由人所组成的团体”，他们都是在一个平等的舞台上表达诉求，与他人进行交往沟通，寻求共识。参与式民主要求毎个人都参与政治的决策与执行，从而最大程度上保证人民充分的民主权利。一、参与式民主的理论前提及现代民主的历史溯源具体说来，西方民主理论的发展依次经过了占典民主、共和主义民主和口由主义民主三种方式，20世纪

3、的民主的变异方式主要与自由主义民主冇关。近代以来，在高扬“自由民主”的旗帜下，思想家发展并完善了自由主义民主理论。参与式民主理论家对传统自由民主制提出质疑。传统民主理论更多的构想的是国家的形式、权力的界限等问题，对公民权利的保障虽然得到认口J,但没冇被公民真止的享有。公民口由的体现也必须是能够真正展现出来的白由，是具体的,冇确切含义的阶级、性别和种族的不平等相当程度上阻碍了可以被合法要求的个人的'自由和平等“（德）马克斯•韦伯：《经济与社会》，上卷，林荣远译，北京：商务卬书馆，1998年，第81页《汉娜•阿伦特的“政治”概念剖析》陈伟，《政治学研究》2005年

4、9月彳《民主的模式》戴维•赫尔徳著，燕继荣等译，中央编译出版社，第334页°同上《民主的模式》戴维•赫尔徳苦，燕继荣等译，屮央编译出版社,而这些是传统民主理论家未能系统的探讨到的。传统的对于“市民社会”和“国家”的划分木身也存在着问题。国家本身并不能作为一个独立与社会生活的构成，相反，“如果国家深陷于F!常生活的这些组织和活动Z中，那那种声称国家是'独立权威'或'受约束的不偏不倚的力量'的说法就受到了严重威胁”食由于国家参与社会生活，公民自身的自由也受到了很大的威胁。面对近代自由主义民主的合法性危机问题，麦克弗森和帕特曼等人提出了参与性民主，认为公民应该在包括

5、工区或者地方社区等领域实现对管理的参与，这样才能够减轻政府的干预，防止因为其能力不足又过分干涉所导致的公共服务质量和数量的不足。帕特曼认为，“参与型民主能促进人类发展，强化政治效率感，弱化人们对于权力中心的疏离感，培养对集体问题的关注，并有助于形成一种积极的、具有知识并能够对政府事务有更敏锐的兴趣的公民”把民主控制的范围扩大到大多数人生活于其中的那些关键的制度中去，民主形式便也能在人民的发挥作用了。在具体实践上，结合当前屮国农村的社会现实，似乎这种参与式民主更具冇其实践的意义和可行性。本文试结合农村社会的民主实践分析和把握这种参与式民主形式的理解和应用。一、

6、代议制民主理论的缺陷及当前农村基层民主实践分析在具体阐述这种现代参与式民主理论Z丽，首先是对传统代议制民主的反思与批判。代议制民主是现代民主构建屮最基本的原则，通过选举代表表达民意，从而实现政策的上传下达。但在阿伦特看来，这一民主的模式本身是存在问题的。在代议制民主屮，首先表现为民众缺席委托的非政治化民主形式。农村社会中，村民选举出村委会代表，而民主便也仅仅体现在选举与投票的这一环节中了。除此Z外，村务也总在村委会成员间实现决策与执行，从而缺失了更多村民参与基层民主实践的机会。这种缺席委托的非政治化民主形式是代议制民主的缺陷ZO其次，代议制民主的缺陷还表现为上

7、级的统-•替代了自由平等参与者的主动性和多样性。农村基层民主实践中，在具体村务决策中，便体现为村民委员会个别成员的拍板决定。这在某种程度上取消了普通村民参与村务的主动性和多样性。早期参与式民主理论的另一代表人物——柯尔也分析了代议制民主具体的不足之处。首先，选举出的代表在是否能够代表民意的问题上理论前提不足。现代市场经济条件下，农村社会也在消费主义浪潮的裹挟下走向多元化。农民层级分化严重，决策意向更加多元。而传统的投票选举出的少数村委会代表能否代表众多民众的意向，明显显示岀理论前提不足的弊病。其次，代议制民主在实践形式上，表现出选举的无目的性，后果上造成责任的

8、不明确等问题。村民选举代表吋，并不能对