【金版学案】2016-2017学年高中语文第三单元10游褒禅山记习题新人教版必修2

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1、游褒禅山记尘埃掩不住真金，浮云遮不住星泽，真正的智者经历史长河的淘洗发出了夺目的光芒。他之所以被诟病，因为他是改革者；他的改革触动了官僚集团的根本利益。而对种种非难，他抱定“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的坚定信念，在那死气沉沉的环境屮，爆响了一个惊雷。这惊雷，绵延至二十一世纪的今天，仍然振聋发联。无改革社会便不能进步,要改革必冒风险。是安于现状、安于落后，还是冒险而进，求得发展，这，二十一世纪的改革家们已做岀回答，正带领国人领略着“世之奇伟、瑰怪、非常Z观”。温馨晨读自主学习美字体而世奇伟瑰怪非常之观常在于险远赏美文游褒禅山记新记褒

2、禅山，古名华山。因唐代高僧慧褒结庐于此，在他I员I寂Z后，其弟了便将此山更名为褒禅山。进得山来，映入眼帘的是王安石石雕。雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上，身材高大，目视远方，右手扶腰，左手擎一卷书，形象逼真，栩栩如牛。这尊雕塑是很成功的，它很好地表现出i代改革家的昂扬锐气和勇往肓前的精神血貌。仰望他的豪边,我的心里蓄满了敬意。前行几步，来到了华阳洞的正门。这也是王安石当年的入洞口。洞的西侧，立有一块石碑，上书“天下第一名洞”六个朱红大字，端庄，厚重，为当代著名书法家舒同所题。在未进洞Z前，我先欣赏了褒禅山“石包树、树抱石”的天然奇观。你看那陡

3、山肖的山崖绝壁之上，虽不见一点泥土，却生长着茂密的森林，i棵棵、一丛丛千年的古树，早已与嶙峋的怪石紧紧相依，融为一休。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。步入洞中，一股冷气扑面阳来，我顿觉神清气爽。风景区管理处为游人想得很周到，早已在洞壁上装满了各式各样的灯具，整个溶洞显得五彩缤纷，神秘莫测。我得庆幸,再也不必像王安石先牛那样“拥火以入”了，也没有“不出，火且尽”的烦恼了。据导游介绍，华阳洞深一千六百多米，有十大景区、一百二十多个景点，且洞中有洞，洞里冇河，还可河上泛舟，移步换景，步步有景。我们在导游的引领下，花费了近一个小时的时间，轻松地游览了华阳

4、洞，全然没有王安石的遗憾。不过，我与同游者好像并不十分尽兴，总觉得旅途中少了一些曲折和艰难，自然也少了一•份征服后的乐趣。由此我想，事物总是有其两面性，就像我们对于“舒适”和“快乐”的理解，不同的经历、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人，肯定会给出各H不同的答案。就我而言，手里拿着轻而易举得来的东西，总是觉得不那么踏实。从洞里出来之后，我对诸如荆公止步、仙女晾纱、倒挂莲花、洞屮山峡等景点，印象并不特别深刻，倒是对刻在崖壁上的王安石的“三不足”精神铭记于心。对他所提出的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，品而思Z,油然而生敬意！由此联

5、想到《游褒禅山记》中的句子：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”表面上看，王安石是在议论成功的要索问题，也即是主观因素与客观因索的辩证关系，而我却从屮悟出了改革的艰辛与无奈。但愿，我们今天的改革，能够少一些阻力，多写作延伸能力提【课内挖掘】1•干-安石把治学处壯比作游山，在游览中总结出“世之奇伟、现怪、非常之观，常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理，从而勉励白己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定口己的志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。2.王安石在游褒禅山的过程中发现“冇碑仆道”，“花”“华”音讹，于是生

6、发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实，不仅做学问应深思慎取，在住活小，做人做事都应如此。3.在游山途中因轻信盲从，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一•睹为快，王安石懊悔不已，从而悟出“志”“力”“物”三者Z间的辩证关系。在生活中，只冇远大的志向还远远不够，述要有个人能力和外物的帮助。4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志少力，而又不随以怠，至于幽暗昏感而无物以和之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。［

7、运用角度］这些材料可用于“志当存高远”“尽志无悔”“深思慎取”“严谨”“拒绝平庸”“善假于物”等相关的话题作文中。【课外运用】示例一：几乎每个人都拥有口己的远大志向，但真」［5J•以踏上成功彼岸的人却为数不多，这又是为什么呢？其实，探寻“志”的过程正如入华山洞的过程，“入Z愈深，其进愈难，而其见愈奇”,当我们离目标越來越近时，会发现路变得越來越窄，兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏，或是埋怨眾雨后的小路过于泥泞，因此不愿再前进，于是，他们就这样背离成功而去。而那些“不怠”的人终会在黑暗屮发现那个代表着希望的小光点，然示

8、在柳暗花明中找到落脚的终点站。示例二：拒绝平庸，是唯愿走出口我Z路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文Z举，但从未放弃过生死意义的探索。其前麻两