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《安徽省巢湖市柘皋中学2016-2017学年高二语文上学期第一次月考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、巢湖市柘皋中学2016-2017学年第一学期月考试卷高二语文本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分满分:150分时间:150分钟第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读•下面的文字,完成1—3题。中庸”辨义“中庸''是儒家伦理学说的一个核心思想,但在现实生活中却常常被误解、误用,颇有辨析的必耍。在有的人看来,所谓“中庸'',就是做人耍圆融,善于”和稀泥”、当“老好人’',搞折衷主义、模棱两可;做事要平庸,不出头、不冒尖、守“本分”,满足于随人流、跟着走。但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意,而且在一定程度上谋导了人们对儒
2、家伦理学说的整体认识和评价。事实上,这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分人''并非儒家所尊崇的“中庸''之人,而是其所贬斥的“乡愿’',这种人格与晶行也是儒家所极力反对的。孔子说:“乡原(愿),德Z贼也。”将“中庸”理解为“乡愿'',除了少数人是刻意而为、混淆视听之外,大多数人是岀于对“中”、“庸”二字的望文生义:将“中”理解为“走中间路线〃,将“庸”理解为“平庸”。不过,这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我们來看看相关文献屮的解释。在《小庸》一书中,“中”与“和''是放在一起表述的,二者密切联系、不可分割,正所谓“喜怒哀乐
3、之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和由此可以看出,“中”在这里是一个时间概念而非距离概念,是所谓“时中'',即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感,而不是折中调和或不分场合地率性而为。对此,《中庸》进一步解释道:“君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。”关于'“庸”汉代学者郑玄的注释是:“小庸者,以其记屮和之为用也一;庸,用也。”也就是说,儒家所谓“庸”,就是人伦FI用;所谓“中庸’',就是在H常生活中运用“中和"的理念,追求言行在时机、氛围等方面的恰如其分,不失礼、不失态、不偏激。用俗话说,“中庸则大致相当于“看菜吃饭、量体裁衣
4、或“到什么山上唱什么歌”。“中庸''或“中和八的理念还可以超越人伦的领域,运用到人与自然关系上:人们通过对白然界万物生长与四时变化规律的领悟和顺应,能够“赞天地之化育'',达到“天人合一”的境界。这就是《中庸》中所说的“致中和,天地位焉,万物育焉”。倫家认为,在人伦口用屮做到“屮庸”,即行所当行、止所当止,是一个极高的境界,需要“究天人之际、通古今Z变“道通天地有形外,思入风云变态小”一一对白然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。这不是一般人能够达到的。在孔子看来,行“中庸Z道''至少需要做到四点,即“毋意,毋必,毋固,毋我〃,也就
5、是破除种种思维定势和主观成见,通权达变、相时而动。为此,孔了在回答其弟了关于什么是“仁”、什么是“义”、什么是“礼”、什么是“孝”等基木伦理问题时,总是避免给出概念化、程式化的答案,而是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境,进行有针对性的说明和阐释。从教育学的角度说,这体现了孔子“因材施教''的教育理念;而从伦理学的视野观照,这就是他引导弟子追求“中庸”境界的具体实践。黑格尔曾因《论语》屮缺乏概念和范畴的思辩而给予这部经典以至孔了木人相当消极的评价,其实,这恰恰体现了儒家伦理智慧的特色所在。人们在特定的时空情境中生活,为人处世就需要“与时偕行”、
6、因时制宜、因地制宜,努力破除种种教条主义、主观主义和形而上学的束缚,这样才能不断实现从必然王国向白由王国的跨越。这,可能就是儒家“中庸”思想带给我们的最大启示。(选自《人民FI报》,有删改)1、下列说法不属于对“中庸”的错误认识的一项是()A.做人要圆融,生活屮善丁“和稀泥〃、当“老好人”,搞折衷主义、模棱两可。B.做事要平庸,不出头、不冒尖,满足于随波逐流,当个庸碌无为的“老好人〃、“本分人”。C.“中”意为“走中间路线〃,“庸〃意为“平庸”,“中庸〃即折中调和。D.“中"是一个时间概念而非距离概念,“庸”,就是人伦LI用。2、下列理解;不符合原
7、文意思的一项是()A.“小庸”是儒家伦理学说的一个核心思想,可以被应用于人伦领域以及人与白然的关系上。B.人们对“中庸”的错误认识,从根本上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。C.所谓“中庸”,就是在口常生活中运用“中和”的理念,在合适的时机做合适的事、表达合适的情感。D.人们通过领悟和顺应自然界万物牛长与四吋变化规律,达到“天人合一”的境界,也是一种“中庸〃。3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.倫家认为,在人伦LI用屮做到“中庸”,需要对白然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。A.在孔子看米,行“中庸之道”
8、至少需要做到“毋意,毋必,毋固,毋我〃,即破除种种思维定势和主观成见,通权达变、相时而动。B.孔了在回答其弟了基本伦理问题
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