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1、包装装演艺术民族化问肠的探青.认识，在包装装演工作者中既不一致，也不明确。只冇通过白由讨论，提高认识，才能把问题引向.术入，把事业推向前进,这就是我们讨论包装装演艺术民族化问题的根本出发点。世界所有民族的文化，都是世界文化的一个组成部份，而且又是互相彩响，彼此借鉴，取长补短，不断发展的。我国传统固然早有包装装演,但作为一项新兴的艺术学科，还是从外国传进来的，其它外来艺术都在探索民族化的道路，而且有的已作出了显着成绩，包装装演少其他艺术的不同之处，是它从属于商品，貝有激烈的竞争性。包装装演是否在商詁海洋中独树一帜,能否强烈地吸引消费者
2、，民族风格是一个很重要的因索。FI本包装一般不同于欧美，它吸取本民族的文化精姗•使之日木化;法国名酒内外销用同一种包装，只在外销包装上附加进口国的文字•其冃的都是在以民族化包装增强竞争力。我国的包装装演事业与先进国家相比，当然是落后的。必须在坚持走自己道路的过程中，取人之长，补己之短，不断丰富和发展本国的艺术事业。从发展我国的包装事业,从商品的销售战略需要,包装装演艺术的民族化都是极其重要的。但具体到某一商品,乂不能不分市场和商品实际，采取一刀切，一概要求民族化，具体决定还要从包装装演功能作用上的特殊性和销冉策略上进行考虑。口木和其
3、他许多国家，为什么既有人最民族化的包装,同时又有不少非民族化的包装在市场上同时出现，恐怕基于销稗策略上的考虑，是其中一个很重要的因素。提侣民族化会不会限制个人风格的多样化，民族化并不束缚个人风格的施展。因为个人风格的形成和发展，往往要受民族传统和社会环境的影响。环境决定人，随之也决定他的作品的风格。学习、继承、借鉴前人的艺术经验也往往因个人的性格、气质、爱好和认识角度的不同而有所选择。这个“选择”实际上就是传统和个人风格的融合，也到专统的发展。再从艺术实践的实际情况来看•也是这样,如朽法是民族化的，'但每人书写的风格各不一样；小国面
4、也是民族化的，但各人的百风各不相同。由此可见，民族化不会限制个人的风格。民族化和现代化是不是水火不和容？民族化不等丁•古代现代化不等于两方。不能用那立的静止的眼光，把民族化与现代化看成是一组绝对矛盾。其实，民族化与现代化是一个冇机的统一体,是对立统一的关系。为了使我国的包装装演标新立异，有传统但不是复古，有现代精神但不是“全盘西化”；而是具有中华民族社会主义吋代气息的新型包装装演艺术。要创造出具冇社会主义屮国特色的包装装演,就必然是在继承传统，借鉴外国的过程屮逐步形成。这里问题的症结表现在两个方血:一是表现在过去和现代的时间概念上;
5、二是表现在现代与过去存在质的不同。究其实际意义,无非两点:一、作为FI用品，应当适应现代的牛活需要:二、作为艺术甜,应当适应现代的审美要求。捉倡民族化不是一个简单仿古,提仍包装装演艺术的民族化，是提侶具冇现代精神的民族化提倡民族化,绝不是要在木国文化与外国文化之间筑起一•道高坝，不容汇合。更不是要弃电灯而取汕灯，弃汽车而取马车。应该看到，不论那个民族的文化,都存在着一定的民族保守性和互相渗透性。例如，我国文化自古就影晌朝鲜、11木和东南亚一些国家,但至今这些国家自己的民族文化不但未被同化,而且仍在继续发展。小国文化已有四千多年的历史
6、,在发展的过程小也同样接受了外來影响。如敦煌壁画吸收了印度艺术，古代音乐吸收了高丽和印度的长处;尤其近代，在我国文化的各个领域，都大量吸收了世界东方和西方的文化，但都没冇使自己民族的文化消亡。相反，还不断赋于了传统文化的牛命力,丰富和发展了H己的传统文化。因此，文化上的民族化本身,就包含着融化外来的东四在内。貝体到包装装演艺术，我们应该承认，在这方血我们的历史相对短一些，经验相対少一些;同时,包装装演又是一项与科学技术息息相关的艺术，所涉及的问题十分复杂，因此•更应该向先进国家学习，这与民族化一点也不矛盾。包袭装演艺术能不能民族化，
7、尤其军:些现代商品的包装装演（如机械、仪表、电器、西药和某些外來食品、饮料）能不能民族化?这个问题恐怕是疑虑包装装演能否民族化的关艘,也是民族化与商品性能否完全吻合的一大难肠。H本是一个铸于使外來艺术民族化的国家,它不但把从我国古代传去的书法、篆刻、工笔仕女画和水印木刻民族化了，而且又把从欧美学到的包装装演艺术民族化了，这就为我们的包装装演民族化提供了一个借镜。我国在外来艺术的民族化方面，也作出了不少成绩,如电影（特别是动画片、木偶片）、芭黄舞（“小刀会”、“丝路花雨”），歌剧（供湖赤卫队”）等。都是我们探索和实践外來艺术民族化的典
8、范。包装装演艺术的民族化问题，由于要受具体商品、市场、消费者以及泄丿帝谱蘇闹圃?特殊性虽然比较突岀一些，似也并不是不能民族化，关键还是一个对民族化的认识问题。首先.探索民族化不能把民族化简单地右成是在形式上的仿古,而导致把民族化的范I
