责任——肩上的阳光

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1、责任——肩上的阳光主办：2009级21班信义兄弟感动中国责任是什么？责任是什么？在《现代汉语字典》中，责任的解释是“份内应做的是”。“言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇。”古有刘关张桃园结义情深义重，今有信义兄弟雪夜奔波，悲情接力。纵观古今中外，这样坚守责任的事例并不少见。如果说，责任是坚守，那么八百年前许衡掷地有声的一句“梨虽无主，吾心独无主乎？”便折射出乱世中坚守的光辉；如果说，责任是承担，那么湖南怀化学院洪战辉携妹上学的事迹，在感动了所有国人的同时也唤起了人们对于责任的思考；如果说责任是担当，那么美国总统吉米·卡特的“一切责任在我”，

2、则谱写了一曲勇于担当的赞歌。其实，像这样的人还有很多，他们为了自己的责任，有的甚至付出了毕生的心血。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，受任于败军之际，奉命于危难之间，为刘备临终托孤时承担的责任耗尽了自己的生命；范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，将祖国的荣辱放在自己的肩上，“天下兴亡，匹夫有责”不再是一句空话；北宋大儒张横渠的一句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”便是对自己一生责任的最完美诠释。而作为青少年的我们，也许并没有像诸葛亮那样沉重的责任，要将整个国家和众多的人民放在自己的肩头；我们也许不会像范仲淹那样不以物喜，不以己悲，无论身处

3、何方都会为祖国担忧；我们也可能没有像张横渠那样远大的理想和目标。我们的责任也许很小，可以小到扶起摔倒的老人，或者捡起地上的垃圾放到垃圾箱里，有些人也许不屑于做这些“小事”，但一屋不扫何以扫天下？再小的责任也是一种责任，再微弱的光芒也可以冲破夜的黑暗。但是，我们的责任也可以很大。我们是祖国的未来，肩负着祖国的兴衰，祖国的未来需要我们创造，我们要担负起自己肩上的责任。责任是我们肩上的阳光，它为我们驱走黑暗，永远闪耀在我们的肩头，提醒我们，要勇于担当。面对现在并不尽如人意的社会，面对现在社会上那些不负责任的事情，我们虽无力改变这一切，但我们却可以先改变自己，

4、进而影响世界。执着的先人们做到了，无论是乱世还是盛世，无论是出世还是入世，他们始终将自己的国家和自己的同胞放在心里，“位卑未敢忘忧国”，陆游用自己的一生证明了自己的这一句诗，直到临死仍不忘叮嘱自己的儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。那么，肩负着祖国未来的我们呢？是否会在这个繁杂的社会中坚守自己的那份责任呢？责无旁“戴”讨论：怎么看待剧中这些情况？1、剧中不负责任的现象有哪些？2、道德理论与实践哪个更重要?3、有人落水必须下水施救吗？4、旁观路人的心态是怎样的？5、是否该宣扬道德呢？各抒己见勇于承担责任，重拾道德义务在刚才的话剧中反映了很多不负责任

5、的现象，他们有的没有责任感，有的知道应该怎么做却有意的逃避了，也就是说他们拥有高深的道德理论却没有举手之劳的道德实践。学习道德理论很重要。无论是在学校里的学习还是在日常生活中的感悟都会使我们明白什么是道德的，什么是不道德的如果没有正确的学习与感悟就没有正确的是非价值观。现代社会，人们到的理论的学习与修养过于薄弱。通过学习去明白如何成为一个有道德的人是重要的，但是，做一个道德高尚、勇于承担的人是更重要的。我们可以看到，在路边，很多在关键时刻见义勇为、扶危济困的人未必有多高的道德理论修养。所以道德实践比道德理论更为重要，所以，陈贤妹那样的一个拾荒妹，才拾起

6、了很多道貌岸然的人所视而不见的良心，拾起了我们这个有着五千年历史的泱泱大国的文明，使我们不至于在小悦悦这个天使面前太过丢人。水是我们的生命、生活的源泉，但现在的水资源却遭受着严重的工业污染。原因是什么？最近一段时间，煤矿事故层出不穷，原因是什么？黑心棉、劣质奶粉、红心鸭蛋、有毒文具等危害深重，原因是什么？我国的校车事故接二连三，频频挑战国人的心理承受能力，原因是什么？是责任，是责任，还是责任，是因为他们只想着赚钱，而忽视了自己身上所肩负的的社会责任！从根源上来说，人们逃避责任其实是道德滑坡的必然结果。所谓道德滑坡，只是熟人社会向陌生人社会转型的必经阶段

7、，是打破旧道德体系、重塑新体系的过程。经济社会不够发达的时候，不存在这个问题，因为熟人关系约束每个个体不可能不讲道德，这种道德他律说白了就是“大家都认识你”。而随着社会发展，人口流动的增强，陌生人社会则很少有道德的外部约束，即便见死不救，也没人认识你、批判你，道德行为完全依赖自律，这就是所谓“人心不古”的根源。道之以德，齐之以礼，有耻且格。我们渴求道德，却逃避着自己的道德义务。长此以往，见危不扶、见死不救，人人都可能毙命于马路、横尸在街头。这样的道德现实，果真是我们想要的吗？我想，大家都不会希望这样的场景出现，因为，在这个场景里，最终，每个人都会是受害

8、者，包括你和我！所以，我们应该重拾我们的道德义务，作为将近成年的我们，这应该是一个比较浅显的道