文献综述—科学发展观全面、协调、可持续——高超、

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1、中国地质大学（武汉）工程学院2011级大学生党支部课题名称：科学发展观——全面协调可持续作者：高超李新亮时间：2013年1月【概念】：社会是一个处于不断变化中的有机整体，是各种要素综合作用的全面、协调以及可持续的发展的思想。所谓科学发展观，就是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会协调发展和人的全面发展。科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾[3]。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面，就是要在不

2、断完善社会主义市场经济体制，保持经济持续快速协调健康发展的同时，加快政治文明、精神文明的建设，形成物质文明、政治文明、精神文明相互促进、共同发展的格局；协调，就是要统筹城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、国内发展和对外开放；可持续，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观是我党从新世纪新时期结合我国国情提出的重大发展战略。随着我国现代化建设进程不断推进，科学发展观的重要性越开越

3、突显出来。在对有关科学发展观的文献的研究中，本文将围绕科学发展观的“全面、协调、可持续”三个方面具体阐述并挖掘科学发展观的内涵，达到深入学习、理解、宣扬并实践科学发展观的目的。具体分为以下三部分——第一部分：总体简述科学发展观；第二部分：从“全面、协调、可持续”三方面具体阐述科学发展观；第三部分：对科学发展观的理解、感想、建议以及问题等。【关键词】：科学发展观；全面；协调；可持续；发展【产生与发展】：科学发展观的形成是基于对人类社会发展规律的正确认识，在前人已形成的发展观的基础上不断完善，不断创新的理论成果。因此，要想更加深刻地

4、认识和理解科学发展观，我们有必要首先了解一下近代社会以来，国际社会上主流发展观的思想渊源。那么，就让我们来看看“科学发展观”的前世今生。国际上，经济增长观[1]:源于第二次世界大战以后，把经济增长等同于发展，以经济增长为核心，只关注GDP的增长。增长极限论:70年代后，它警告人类要从人与自然的和谐角度看待发展，不能过度消耗资源、破坏环境。可持续发展观；20世纪80年代，强调“适度”发展，呼吁使发展成为在今天是现实的、合理的，同时又能使明天的发展获得可能的空间和条件。综合发展观：随着对发展的实践检讨和理论反思，发展观的视角第一次从

5、“物”转向到“人”，实现了从以“经济增长”为核心到以“社会全面发展”为宗旨的重大变革，并将社会的发展看作是全面的、综合的、协调的发展过程。马克思的社会主义发展观：马克思主义诞生后，它认为人的全面发展是人类社会发展最核心的价值，更是社会主义最核心的价值，并且还提出了社会有机体内部要协调发展的观点。国内，毛泽东的社会发展观[2]：新中国成立后的初期，毛泽东同志立足国情，开创性地提出社会主义社会“两步走”和实现“四个现代化”的发展战略，以及统筹兼顾，确立“两条腿走路”、各业“并举”、“综合平衡”的发展方针。邓小平的社会发展观：确立了以

6、“发展才是硬道理”为核心的社会主义初级阶段发展观，正确处理经济建设与人口、资源、环境的关系，实施可持续发展，提出统筹兼顾，促进社会的全面发展的理论。江泽民的社会发展观：把发展进一步上升到“党执政兴国的第一要务“的地位，提出了社会协调发展论和人的全面发展论。科学发展观：以胡锦涛同志为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，按照党的十六大精神，根据国际和国内新的形势和任务，明确提出了科学发展观，把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来。科学发展观同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想是一脉相承的

7、，是与时俱进的马克思主义发展观，它是对三代领导核心发展观的继承和发展。可见，发展是人类一个永恒的主题，但不同的发展阶段面临着不同的发展课题，发展观也就经历着演化，形成了不同的理论形态。我们了解了不同时期的发展观的优势与不足，对我们充分了解科学发展观具有重要作用。时间标志事件相关人物意义备注新中国成立初期1963年9月,在制定国民经济长远规划的中央工作会议；1965年12月,第三届全国人大一次会议毛泽东统筹兼顾、两步走、四个现代化等发展方针与原则基本上是正确的,标志着以毛泽东为核心的党的第一代领导集体初步形成了适合中国国情、反映中

8、国客观发展规律的发展观。毛泽东在发展观方面的许多开拓性、创造性的理论思考，为中国社会未来的发展提供了一条富有创造性和启发性的思路。十一届三中全会后十一届三中全会；1992年南方讲话邓小平邓小平提出的方针，充分体现了邓小平的发展观是经济、政治与文化、物质文明与精神