郭锡良古代汉语样卷参考

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1、名词连绵词词义转移本义、引申义假借（许慎《说文•叙》的定义）隶变《说文解字》异体字同义词选择下列各组字中，都是会意字的是（）。A.胄、牧、采、效；B.草、高、宕、步；C.劣、莫、寒、初；D.明、吹、路、告。“其”与“箕”两字的关系是（）。A.古今字B.繁简字C.异体字D.通假字下列各句中加括号的字用的是本义的是（）。A.君知其（解）乎？B.（解）履不敢当阶。C.庖丁为文惠君（解）牛。D.恐天下（解）也。一般古代汉语书面语教学重点是（）。A.散文B.韵文C.古白话D.文言文下面词语属于双声叠韵连绵词的是（）。

2、A憔悴B.玲珑C.缤纷D.逶迤义符意义与读音钱颍列理说家这红政流阳都旗英匾疾罟鬓标准平仄：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回离离原上草，一岁一枯荣。红军不怕远征难，万水千山只等闲城阙辅三秦，风烟望五津简答试述可以通过哪些途径有效分析词的本义如何辨析古代汉语同义词？试举例说明。默写翻译淮陰侯韓信者淮陰人也始為布衣時貧無行不得推擇為吏又不能治生商賈常從人寄食飲人多厭之者常數從其下鄉南昌亭長寄食數月亭長妻患之乃晨炊蓐食食時信往不為具食信亦知其意怒竟絕去信釣於城下諸母漂有一母見信飢飯信竟漂數十日信喜謂漂母曰吾必有以重報

3、母母怒曰大丈夫不能自食吾哀王孫而進食豈望報乎淮陰屠中少年有侮信者曰若雖長大好帶刀劍中情怯耳衆辱之曰信能死刺我不能死出我袴下於是信孰視之俛出袴下蒲伏一市人皆笑信以為怯……漢五年正月徙齊王信為楚王都下邳信至國召所從食漂母賜千金及下鄉南昌亭長賜百錢曰公小人也為德不卒召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉告諸將相曰此壯士也方辱我時我寧不能殺之邪殺之無名故忍而就於此秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马（者）乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良

4、马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”（九方皋相马）尝有亲客，久阔不复来。广（乐广，人名）问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒。方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之。饮而疾。”于时河南（乐广曾做河南尹）厅事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有

5、所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉痾顿愈。杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊（何）追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既（反），问：“获羊乎？”曰：“亡（之）矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所（之），所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜；又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有兄弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道

6、而归。其父曰仁义之道若何伯曰仁义使我爱身而后名仲曰仁义使我杀身以成名叔曰仁义使我身名并全彼三术相反而同出于儒孰是孰非邪”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学徒，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳（让）之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”（列子·说符）1、说明括号内

7、词的意思。何：反：亡（之）：所（之）：让：2、请给加横线部分文字添加标点。3、上面这段话中有哪些活用现象，解释活用的词，说明是什么活用？