社会学理论的发展脉络的基本规则论略

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1、社会学理论的发展脉络的基本规则论略[内容提要]社会学自诞生以来，其在理论形态上就出现了实证主义、人文主义和批判主义三种不同的发展取向，且分别经历了古典社会学理论、现代社会学理论和当代社会学理论三个不同阶段，并最终形成了一种“现代化研究范式”。而当代全球化的兴起，为社会学理论发展的基本规则提出了新的要求和挑战，社会学理论必须应对这种新变化。、[关键词]社会学理论全球化发展脉络基本规则自社会学诞生以来，人们对其总体框架的划分就有二分法、三分法、四分法，以及混合法等不同的划法(当然，最基本的是二分法，

2、其他的分类都是二分法的变形或发展)，其中影响较大的就有孔德(a.comte)、沃德(l.f.ward)和索罗金(p.a.sorokin)的三种二分法。如孔德在《实证哲学教程》中，首先将社会学区分为研究社会秩序的静态社会学和研究社会进步的动态社会学两部分。沃德在20世纪初出版的《纯理社会学》中，将社会学分为纯理社会学和应用社会学。纯理社会学吸取了孔德的思想，把静的社会现象问题和动的社会现象问题与社会势力问题摆在一起；应用社会学则研究社会改进的现象问题。索罗金在1930年代则把社会学划分为普通社会学

3、和特殊社会学，前者研究社会现象的共同性与共同关系，后者研究社会现象与社会现象间的特殊性和特殊关系(特殊社会学实际上是分支社会学)。还有的社会学家则把社会学分为宏观社会学和微观社会学，前者侧重研究社会整体结构与功能，后者侧重研究个人、小群体行动与互动。维泽(l.wiese)在《系统社会学》一书中则把社会学分成三部分：研究社会生活历史进程的历史社会学、研究由社会养成的内心势力的最后意义以及意识力量的哲学社会学和根据实际与实验，作社会现象的系统研究的系统社会学。社会学家对社会学体系的各种划分，尽管视角

4、不同，但总体上看其内容是大同小异，这从一个侧面反映了随着社会学研究的广泛开展和社会学知识的普及，人们对这门学科的理论范围和研究内容正在取得比较一致的看法。[①]对社会学理论发展阶段的划分也大体如此，按照社会学理论发展的历史进程及其内在逻辑演变，社会学家们通常把迄今为止的社会学理论划分为五个阶段：第一个阶段是从社会学诞生的1830年代到1870年代末，这是社会学的奠基阶段，其代表性人物就是孔德和斯宾塞(h.spencer)；第二个阶段是从1880年代到1920年代，这是社会学的形成阶段,其代表性人

5、物就是韦伯(m.weber)和涂尔干(e.durkheim)；第三个阶段是从1930年代到1960年代中期，其代表性人物就是帕森斯(t.parsons),也是社会学理论发展史上著名的“帕森斯时代”;第四个阶段是从1960年代的中期到1970年代末，是各理论流派“群雄割据”的时代,也是著名的“反帕森斯时代”；第五个阶段是从1980年代直至现在，是社会学理论多元综合的新时代，也有人称之为“吉登斯时代”。[②]对社会学的这种划分，一方面反映了社会学理论发展的实际历史过程，另一方面也揭示了社会学理论发展

6、的内在逻辑进程，因而线索清晰、阶段分明，具有一定的合理性。[③]然而，为分析的方便，笔者对社会学理论发展阶段的划分不是采用这种划法，而是根据社会学理论不同研究传统的实际发展，借用历史学中的年代“用语”来进行粗略的划分，即把社会学理论的整个发展历程划分为古典社会学理论、现代社会学理论和当代社会学理论三个阶段(见表一):古典社会学理论阶段(1830---1920年代)现代社会学理论阶段(1930--1970年代)当代社会学理论阶段(1980年代----)涂尔干(实证主义传统)结构功能主义/交换论功能

7、主义/结构主义新功能主义系统功能主义韦伯(人文主义传统)符号互动论/冲突论现象学/常人方法学结构化理论理性选择理论马克思(批判主义传统)批判理论结构主义马克思主义沟通理论后结构主义古典社会学理论(classicalsociologicaltheory)阶段，明确地讲主要是指涂尔干、韦伯和马克思(k.marx)三个人的社会学理论思想。[④]之所以说它是“古典”的，不仅是因为它确立了社会学理论所关注的基本论题，促成了社会学理论与方法的形成，而且它还是以后各种社会学理论思潮的发源地。因为在此之前的孔德

8、、斯宾塞等所谓的社会学理论奠基阶段的人物，其对社会学理论思想的形成也仅仅起到“奠基”的作用，其思想与其说是社会学理论的思想，还不如说是社会思想或哲学思想。社会学理论只是到了涂尔干才真正地具有“学科”特色，并取得独立的地位，而且更为重要的是，正是涂尔干、韦伯和马克思才开创了实证主义、人文主义和批判主义的三大社会学理论传统，其后几乎所有的社会学理论思想都可以从他们这里找到各自的思想源泉。[⑤]现代社会学理论(modernsociologicaltheory)阶段主要是指以三种社会学理论传统为基础，详