河北省邯郸市第二中学2017-2018学年高二上学期期中考试历史试题含答案

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1、邯郸市第二中学高金蠶曙。】6级）期中考试考试范围：必修3专题1一4；考试时间：90分钟；注意：本试卷包含I、II两卷。第I卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第II卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效，不予记分。第I卷（选择题）一、选择题（本题共50道小题，每小题1・5分，共75分）1•中央电视台“开心辞典”栏目出了这样一道题，“口□道：'天地无人推而自行，日月无人燃而白明，星辰无人列而白序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”问□□应该是哪位思

2、想家？（）A.孟子B.墨子C.韩非子D.老子2.荀子认为：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也”，所以“制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也”。荀子认为“制礼义”的目的是（）A.消灭人的欲望B.维护社会稳定C.满足物质需求D.调节社会纷争3.北宋五子之一的周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追

3、求（）A.慎思明辨、格物致知B.存天理、灭人欲C.人与自然的和谐相处D.君子气节、道德自觉4.朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。他编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。朱熹这一做法（）A.确立了理学的统治地位B.强调“存天理，灭人欲”C.实现了理学的世俗化0.背离了传统儒学礼治思想5.冯友兰在《屮国哲学史》屮指岀，在封建时代，所有的君王都是从祖先承受君位，甚至秦始皇也不例外，只是到了汉朝情况不同了。汉高祖刘邦，出身布衣，而君临天下，这需要某种理论的支撑。这一理论（）A.为君主天人感应提供理论保

4、障B.为中央集权捉供了理论的依据C.阐述了君主受命于天的合理性D.糅合了佛教和道教的思想主张6.清中期学者戴震指出：圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲，而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾，是谓理，而其所无理者，同于酷吏所谓法。酷吏以法杀人，后儒以理杀人。材料体现了当时思想界（）A.理学抛弃传统而受到批判B.理学tl益背离了人性之道C.反君主专制思想继续发展D.出现“兴欲灭理”的思潮7.《白鹿洞学规》指出「'古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推以及人。非徒欲其务记览为词章，以钓声名、取利禄

5、而己也……圣贤所以教人之法具存于经，有志Z士，固当熟读深思而问辨Z,苟知其理之当然，而责其身以必然。”由此可知，白鹿洞书院的创设精神是（）A.协助士子应举B.建立道德典范C.支持经学研究D.赞助社会事业&万历十二年（1584年），王阳明被朝廷认可为正宗，强调自我、摒弃权威的心学从此取代程朱理学，成为社会思想的主流。这一变化客观上（）A.与专制皇权的强化相伴随B.削弱了儒学的正统地位C.与新兴的市民意识相合拍0.推动了伦理价值观的转向9.《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方

6、南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、屮央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”，材料反映了当时（）A.魔幻小说创作已经兴起B.佛道两家屈从于儒家C.三教合流得到官方认可D.三教呈现交融的状态10.陈寅恪先生认为“屮国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘（佛学名词、术语），即新儒学之产生及其传衍而己。”这说明（）A.儒家思想在古代屮国长期处于统治地位B.儒学从宋代开始才具有哲学思辨色彩C.儒学融合了儒、道、法、阴阳诸家思想D.宋代儒学是中外思想文化融合

7、的产物11.王阳明谈到佛道两家的作用时曾说：“说兼取，便不是。圣人尽性至命，何物不具,何待兼取?二氏之用，皆我之用。”这表明王阳明（）A.主张儒道佛三教合为一家B.兼取佛道,成全圣人之学C.发扬佛道之学，抛弃儒学D.认为兼取佛道之学是错误的12.元代学者郭居敬辑选了民间流传的二十四个孝子孝行的故事，编成《二十四孝》的启蒙读物，图文并茂，雅俗共赏。元曲伦理剧寓教于乐，《晋陶母剪发待宾》褒扬诚信道德、《赵氏孤儿大报仇》赞颂忠良仁义、《看钱奴买冤家债主》挞伐贪财嗜利。这反映出元代（）A.文学艺术以教化为主要追求B.儒

8、家伦理走向通俗化普及化C.儒学的理论系统取得新突破D.儒学地位依赖民间力量维护13.宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣，且有助于士大夫们从事科学技术的研究和发明。由此可知，宋代科技文化的繁荣得益于（）A.政治运作的文明与理性B.统治者对科举制的完善C.文人士大夫的精心钻研D.理学抛弃儒学禁锢思想14.《后汉书》记载，明帝幸辟雍