高二历史试题(科学)201411

高二历史试题(科学)201411

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1、2014-2015学年第一学期第一学段模块考试高二历史试题(科学)2014.11.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第I卷1至4页,第II卷第4页。满分100分,考试时间60分钟。命题人:屈安振。审核人:曹永升。第I卷(选择题共80分)注意事项:1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型(A或B)涂写在答题卡上,考试结束,将试题和答题卡一并交回。2.答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,不能直接答在试题卷上。一、选择题:本大题共40小题,每小题2分,共80分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.孔

2、子是伟大的教育家,右图最能说明孔子对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D.“温故知新”的学习方法2.《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是A.同情人民疾苦,主张实行仁政B主张统治者对人民加强控制C.统治者应清静无为以缓和阶级矛盾D.统治者要接受被统治者的监督3.强调舍生取义、先义后利的思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.庄子4.仁政学说是孟子思想的核心,其仁政的表现,不包括A.重民思想

3、B.民贵君轻C.以德服人,争取民心D.君民平等5.古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是A.天人合一B.已所不欲,勿施于人C.民贵君轻D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈6.“四书五经”是儒家思想的经典。“四书”是指A.《尚书》《礼》《易》《春秋》B.《大学》《论语》《孟子》《中庸》C.《大学》《论语》《尚书》《春秋》D.《尚书》《春秋》《孟子》《中庸》7.地位仅次于孔子.被尊为“亚圣”的是A.孟子B.荀子C.朱熹D.董仲舒8.关于墨子的思想,下列评述正确的是A.主张兼爱,并把其称为“仁”,与孔子的“仁”完全一致B

4、.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求C.提出逍遥的人生态度D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视9.战国时期在人与自然的关系问题上持相反观点的思想家是A.墨子与孟子B.荀子与庄子C.庄子与韩非D.墨子与孙膑10.西汉初,统治者尊崇黄老之学的根本原因是A.适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B.儒家思想已经过时C.统治者对黄帝和老子的敬仰 D.黄老之学宣扬无为思想11.关于汉初黄老之学的形成和内容,下列评述不正确的是A.其内容包括两个方面,一是治身,二是治国 B.黄老之学的基础是早期道家理论C.只强调尊重自然规律,不主张发挥人的主观能动性D.黄老之学是黄帝和老子学说的综合12.董仲舒

5、的主要主张是A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民贵君轻”的思想C.“性善论” D.“罢黜百家,独尊儒术”13.新儒学与先秦儒学的主要区别是A.强调实行“仁政”B.提出“为政以德”说C.提出“天人感应”说D.提出“民贵君轻”论14.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B.它适应了中央集权和国家统一的需要C.它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求D.汉武帝对原先的儒家思想不满15.理学思想的核心是A.“理”或“天理”B.“仁”C.三教合一D.“罢黜百家,独尊儒术”16.程朱理学与陆王心学的分歧在于A.程朱理学强调格物致知B.认为“理”是世界的本源C.

6、继承孔孟正宗并能治理国家D.强调三纲五常17.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论18.陆九渊与朱熹的学术思想的根本区别是A.对“理”的认识不同B.求“理”的方法不同C.唯物主义与唯心主义的不同D.义利观的不同19.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是A.佛教和道教思想B.法家思想和“经世致用”学说C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“经世致用”学说20.宋明理学在塑造中华民族性格方面所起到的作用表现为①重视人的主观意志力量②注重人的气节品德③讲求自我节制,发奋立志④强调人的社会责任和历史使命A.①②

7、③④B.②③④C.①③④D.①②③21.明代万历年间反对封建思想的著名思想家是A.李贽B.董仲舒C.陆九渊D.顾炎武22.明清之际的思想批判的内容,不包括A.批判宋明理学B.批判重农抑商C.批判君主专制D.批判农工商皆本23.晚明“异端”思想出现的根本原因是高二历史(第9页共4页)高二历史(第10页共4页)A.商品经济的发展B.程朱理学的毒害C.统治者的推崇D.士大夫们的努力24.明清之际批判君主

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