00034社会学概论(名词解释)

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1、社会学本土化：是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。定性分析：对收集到的资料进行归纳、分类、比较，进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。实地研究和非介入性研究属于定性方法。非介入性研究：通过收集现存的以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料，分析和探讨各种个人与社会的关系及社会现象的一种研究方法。实地研究又称田野调查，它是一种深入研究对象内部，以参与观察和非结构访问的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。定量

2、分析：对社会现象的数量特征、数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法。问卷调查和实验方法属于定量方法。问卷调查：是指以问题表格形式向被调查者收集相关资料的定量研究方法。社会：社会是人们交互作用中产生的各种社会关系的总和；两大派别：唯实论和唯名论。社会结构：是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的稳定的关系。描述性功能：是指在社会学的功能中，那些为了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。规范性功能：社会学研究应该在回答“将会怎样”的基础上，进一步回答”应该怎样“的问题。解释性功能;对影响社会事实发生、变化的主

3、客观因素，从其因果联系上加以说明的过程。经验性特征：社会学成为一个独立学科后，始终是以社会调查研究所取得的经验知识作为学科发展基础的。社会关系：是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称。初级社会关系：一般由这些特点，历史上最原始和最早出现的；简单和初步的关系；是人们之间的直接互动关系，是人们之间交往最密切、相互最了解和最有影响的关系。次级社会关系：是人们在初级关系基础上派生出来的各种关系的总和，但其与初级社会关系的划分并非是绝对的。劳动：是指人用来实现人和自然之间的物质交换(精神)的一般人类劳动生产活

4、动。劳动是一种永恒的自然条件，是社会生产力的特殊表现形式，它创造了人，也创造了社会。自然资源：是与人类活动相关联的全部自然条件的总和，是社会赖以生存和发展的外部条件。文化：是指人类社会创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。文化交流：是指从文化传播开始的两种文化之间互相沟通、采借、冲突与融合的过程。文化传播：是指某种文化元素随同社会交往而扩散，为其他社会所采借或吸收的过程。文化采借：有译为文化杂交，是指一种文化接受或吸收另一种文化的某些文化元素或文化丛，融入本文化的过程。文化冲突：是指异质文化在传播、接触中出现的互相

5、排斥的倾向和状态。宗教：从本质上说，宗教是人们对超人类、超自然的神的幻想、敬畏与信仰，是现实世界在人的头脑里的歪曲反映。从文化上讲，宗教也是人类社会的一种重要文化现象，是调整人们社会行为的重要规范，是集信仰、观念、组织、制度等于一体的复合体。道德：是以善恶评价的方式来评价和调节人们行为的观念和规范，是人类自我完善的一种价值标准。社会化：是社会对个人的文化教化和个人对社会主动选择与能动调适的统一过程。基本社会化：就是“生物人”通过社会文化教化，获得人的社会性，获得社会生活资格的过程再社会化：也称重新社会化，它是使个人改变

6、以前的知识结构、价值标准和行为模式，建立起新的、符合社会要求和新的形势需要的知识结构、价值标准和行为模式的过程角色：角色是包括职位和由职位发生的权利义务以及行为规范、行为模式的总和，是由个人与社会的结合而产生出来而且比个人更具体的概念。社会角色：是指由一定的社会地位所决定的、符合一定社会期望的行为模式社会互动：就是人们对他人采取行动或对他人的行动做出反应的过程。个人空间：指的是环绕一个人周围的直接的物理区域。社会网络：是经过各种媒介、通过社会互动所形成的个人之间的复杂联系网。家庭：是由具有婚姻、血缘或收养关系的人们组成

7、的长期共同生活的群体，是人类生活中最基本、最重要的一种群体形式。符号互动论：是在社会互动的理论中，从互动个体的日常自然环境去研究人类群体生活的理论派别。拟剧论：是使用表演和比喻来说明日常生活中人的互动的理论。常人方法学：是对一定社会成员在日常生活的社会互动中所遵循的规则的社会学研究。交换：指的是在一定的规则下，行为者为了获得回报而行动、并获得回报的社会互动形式。合作：就是指在社会互动之中，行为者之间为达到某些共同的利益或目标彼此密切配合的一种联合行动。竞争：是指行动者之间为了共同的目标而展开的较量、争夺，它是社会互动的

8、一种普遍可见的方式。符号：由一群人所共同认可的、有意义地代表其自身以外的别的事物的东西。群体：是人们通过某种社会关系联结起来进行共同活动和感情交流的集体。利益群体：是在社会利益体系中具有相同的利益地位，有着共同的利害和需求、共同的境遇与命运的群体。既得利益集团：是指对公共资源享有支配权的社会阶层，为了共有的特殊利益而结成的共同体。